上世紀80年代開始，中國開展了改革開放，二、三十年間，經濟躍進，尤其是沿海城市如深圳特區，發展一日千里，令人眼前一亮，可是中國的發展每每引致別國的擔心，美國更是擔心強大的中國會影響「地區的穩定」。美國學者亨廷頓（S. Huntington）近20年前提出的文明的衝突（clash of civilizations），為後來的中國威脅論奠下理論基礎。
中國崛起成威脅？
美國為首的西方國家對中國的「和平崛起」都每有擔心，所以近年中國和鄰近國家的關係愈見緊張，包括菲律賓、越南、日本等國都有領海的紛爭，背後，或許是中國威脅論作祟，主導了這些國家的外交，甚至軍事策略。東亞諸國仿彿要圍堵中國，孤立中國，尤其是釣魚島，所以每每有點劍張駑拔的緊張氣氛！
中國是否想稱霸世界，要與美國這個超級大國爭一日之長短呢？中國是西方國家的敵人，所以各國都不能讓她強大？但中國政府不斷強調國家只是進入小康的社會，以改善經濟是主要目標，沒有侵害他國的野心或企圖，更不會對鄰國構成甚麼威脅。鄧小平希望中國能一直保持低調，韜光養晦，但到了某一階段，再難避免要成為國際的焦點。
和平崛起 不存有文化紛爭
中國的傳統是以儒家思想為主導：「修身、齊家、治國、平天下」。所謂修齊治平，內聖外王的最高境界只是「平天下」，即令天下和平，如盛唐的貞觀期間，唐太宗雄才大略，成為天可汗。這時候，唐朝與西域諸國關係甚佳，諸國之間發生紛爭，天可汗便會主持公義，平息爭拗，維持地區的和平。
又如明成祖時，開國之初國勢亦很強盛，成祖派了太監鄭和七下西洋，到南洋一帶，也沒有攻擊他國，掠奪財產，只是宣揚國威，還送贈不少中國物品予諸國，中國與眾多國家和平相處。
孔子建立儒家思想，要改變禮崩樂壞的社會，所以佷重視禮，即人與人之間和國與國之間的關係，信念是「己所不欲，勿施於人」。不像美國，要將自己的價值觀強加於別人身上，無論是宗教或政治觀念，這些干涉別國內政的行為是霸權主義、單邊主義的表現，令各國感到威脅。大美國主義也透過所謂全球化不斷向外拓展，其實已令歐洲及其他各國感到不安；更甚是當然是伊斯蘭世界的衝突不斷升級，出現亨廷頓預言的文化摩擦與紛爭。
中國共產黨雖然早年曾經「批林批孔」，打倒孔家店，不過，80年代已為孔子平反。1984年中央成立國家支持的中國孔子基金會，並召開全國孔子學術討論會。江澤民、胡錦濤兩代領導人在不同程度上認可孔子的儒家傳統精神；新一代的領導人習近平有他的中國夢，希望民族復興。他有不少親儒的大動作，包括去年參觀曲阜孔廟，今年到北京大學訪孔子學會會長湯一介。9月24日，他更出席在北京舉行的孔子誕辰國際學術研討會，也是首次由領導人主禮。中國有深厚的文化根子，習近平更肯定中國傳統思想的重要性。我相信大國崛起必有文化承托，這個方向是正確的。
