數學或物理上的實驗，某角度是最容易做的，只要設定了0-100度數，看看由0到100的變化，若能掌握出一個規律，這個實驗已經達到第一步的結果。但如果是生物性的實驗，什麼才算是0-100？難道將零當成生？100當成死？再艱深點的社會實驗，當然更加複雜了！光談財富傳承，就算收窄至華人的社會，能否找到0級個案？再找個100級個案？過去數周，筆者在本欄談及三M的問題，同事們認為最難明的一個M，就是Measures量度標準，而更加難明的是，為什麼量度標準是傳承終極問題？
如我們用英文說：You are Wealthy，最簡單直接的翻譯是：你富有；但如果說：You are Rich，就不一定譯為富有，反而可譯作「豐盛」會更為恰當，因為Rich（豐盛）可以是金錢以上的衡量，市面上一般的所謂財富管理服務商，只能對焦於金錢以內的問題，客戶的生活是否豐盛是Above Money金錢以上的問題，甚至私人銀行亦自覺「無能為力」而不敢置啄。
周潤發有無服務空間？
先來分享個案例解說一下，有某人行年60過外，無兒無女，生活的標準是穿着港幣200元以內的汗衣或褲子，每天的食用，主要由他個人到街市買餸，回家給太太燒飯，房子早已供滿了，這某某表面上似乎沒有更多的個人需求，亦沒有服務空間。但他多說一個條件時，就會嚇得大家人仰馬翻，查實他尚未退休，更希望每年能多賺5000萬或以上，直至不能工作為止。他滾存的財富已達到50億，全部準備贈予慈善機構，繼續工作的動力，乃希望增大慈善金額。大家猜猜他是誰？對！他就是大明星周潤發，大家認為他沒有服務空間？錯！以他這樣簡單的兩人家庭，兼且沒有後人，仍然有相當的3M空間：首定要增大捐款，甚至某天他突然覺得捐款額遠遠不足，要來個倍數擴大，他就可以動用第一個M（Multiple）的概念，進入倍數工程，例如成立一家周潤發製作室並準備上市，股票全數由慈善基金擁有；第二個假設是：他已經將款項，捐了給不同的慈善機構，不同慈善機構的管理水平有高有低，捐贈者的Multiplexities多重矛盾是，我捐贈/輸入了這麼多款項給某機構，它輸出/幫助了對象有多大效益？這類監察/督促的動作之於Philanthropy Governance慈善治理，在慈善家身上，有如不同年齡人士的荷爾蒙含量，終生不斷變化。慈善事業上的滿途荊棘，慈善家通常會在周六、日向親近的朋友訴苦。甚至某天需對捐款機構換馬，換馬不一定源自機構的管理不善，而是隨着慈善家年紀漸長，對慈善的觀點/對象有所改變。劉鳴煒現在年輕自然服務年輕人，到他年事漸長時，親身感受到長者的困頓，會轉向服務長者，若果中途自己或家人，不幸染上某種長期病患者，會將資源轉向相關的復康機構，很明顯這就是Measures量度標準的改變。以周潤發一個這麼簡單的例子，都可以演繹出這麼複雜的事情，若將周潤發的個案算零級，那麼100級的個案屬誰？答案是屬於1G李沛材，2G李作芳，3G李福樹/李福善/李福兆等，4G李國能/李國寶/李志喜等，5G李民橋，這個對香港影響至深的5G家族。
今天香港的王謝堂前燕
為什麼將這個家族定為100級個案呢？第一它是一個純香港家族，差不多全部都發展在香港，而且基本上民營帶動，不像日本財閥，發展起步由政府有形之手帶動，在傳承方面，這舊李家已到達4.5G，對比李嘉誠才進入2.0G，年紀方面李嘉誠才等於他們福字輩的3G，更有趣的是這家族在4G出現一個成就大爆發，家族成員差不多出掌不同界別最重點位置，如李國章在教育界，李國寶在銀行界，李志喜在法律界，能夠有這種集體成就，肯定在上一兩代已經開始，訂出新的Measures量度標準，是Above Money財富之上要求後人各據社會要津，得到這個結果一點都不容易，首先是要求每個後代都能夠學術成績優異，在選科方面，更要有智慧分流，毋出現「着埋一條褲」的現象。
更加多人看不到的，每個兄弟姊妹由無名小卒爬到獨佔鰲頭的過程內，那種漫長而努力不懈，向上流的嚴格自我管理。這種技巧的練成，除天分外，只能靠家教，兼且其家族的教化，已臻境至放諸四海皆準的Generalized通用級甚至Universalized宇宙級。要在一個圈子達到上位做王已經不容易，但要做到橫貫天下，有如晉朝的王/謝/司馬家，至今其成功秘訣依然是個謎，但成功的開始明顯就是在於改變量度標準，同時亦是家族下一階段起飛的第一訣。
原刊於《信報》，本社獲作者授權轉載。
