香港社會亂局現況
香港現時還算是一個繁榮安全的國際大都會嗎？此時，此地，香港陷於黃藍撕裂的困局，令人迷惘、憂心、憤慨和悲痛。
在反對修訂《逃犯修例》這場社會運動中，多數抗議的市民都是和平、克制，理性地表達、討論與溝通的，市民期望其訴求心意可以明確地讓為政者看得清，摸得透，期待為政者能用心以誠來關心、聆聽他們，並以實際的行動來回應市民。
不過，另一群心存歪念歪理或對世情一知半解的人，在無知無理、缺德缺智中，常常粗言妄語，集體唱粗口歌，詛咒別人，欺凌別人，造謠生事，顛倒是非黑白，指鹿為馬，擾亂社會民生秩序！
更甚者，有暴徒更以「違法達義」的藉口公然藐視香港的法治制度，大肆衝擊立法會大樓、政府總部、中聯辦、多區警署、多個港鐵站和商場，他們又破壞公物，亂打亂砸，投擲汽油彈，搶警棍和警槍，四處縱火，焚燒國旗，污衊國徽，甚至把國家主席的容貌製成數千張的文宣海報張貼在行人路上，明目張膽地侮辱和挑戰國家主權和法治精神！還有，有些人，仿如恐怖分子，為了排除異己而私刑毆打傷人至重傷，場面殘暴駭人、暴戾之極！對此種種惡行，我們必須予以最嚴厲的譴責和糾正，並全力支持以公平、公正來執法，止暴制亂！
看着那些邪念惡行竟在一個文明的社會中屢次發生了，且有增無減，更愈加激烈。這樣的香港，是我們熟悉的香港嗎？唇亡齒寒，我們必須打破沉默！那些不尊重人、不尊重法紀、反智、反國家、反民族的暴亂，絕對是天理不容！
以國學經典來鑄造自身修養
一個有修養、有教養的人總能：
1）明確、敏捷而有禮貌地運用說話或文字來與別人溝通交流；
2）獨立思考、自發研究和勇於探求真相，能是其是，非其非；
3）對自然、歷史、文學、藝術有一定常識，喜選擇優雅人生；
4）對別人，經常保持善意、誠意、包容、互助合作等態度；
5）在其興趣上顯露出深度，他會為美善的目標而力爭上游。
品讀國學經典「經、史、子、集」
那麼，在中國國學經典中，究竟哪些部分可鑄造人們自身的修養、教養，以及可對未來社會的和諧發展作出貢獻？此時，就讓我們從國學經典中，領略其風采神韻，瞭解中華民族的智慧精髓，並提升自我涵養，以古為今用，立志當一群能展現人文精神的文明人、文化人吧！
煌煌五千年悠久的中華民族，積累了華彩絢麗的文化典籍，古籍分類為「經、史、子、集」四部。
經部典籍
涵蓋以孔子為代表的儒家經典，以及歷代文人學士對儒家經典的注疏。經部典籍受到歷代統治者的高度重視，所以列為四部之首。
特別推介
《詩經》中國古代的詩歌總集；
《孝經》古代儒家的倫理學著作；
《說文解字》中國第一部字典；
《大學》由孔子弟子曾參整理成文，是初學入德的要籍；
《中庸》孔子孫子子思所作，是孔子傳授心法的著作，如君子之道，聖人之道；
《論語》孔子弟子及再傳弟子編纂，反映孔子以「仁」為本的倫理道德思想，以及其「仁政：以德治國」的構想；
《孟子》孟子以心、性論仁，為道德屬性確立了四項基本內容：仁義禮智，又把仁政學說進一步擴展：民本和民生思想，內聖外王，以德服人。
史部典籍
涵蓋了各個方面的歷史著作，貫通古今，連綿不絕，體裁縱橫交錯，內容豐富，互為補充，構成中國歷史的瑰麗長卷。
特別推介
《史記》中國古代第一部正史，既是一部紀傳體史書，也是一部傳記文學集，翻譯成多國文字。有「史家之絕唱，無韻之離騷」之譽！
《三國志》反映三角鼎立的歷史局面，後人讚譽其敘事生動傳神，內容可信「善敘事，有良史之才」，「辭多勸戒，明乎得失，有益風化」。
《資治通鑑》鑑前世之興衰，考當今之得失。是中國最著名的編年體通史，共294卷，洋洋300餘萬字，上起公元前403年，下迄959年。
子部典籍
涵蓋了諸子百家的優秀著作，包括儒家、道家、法家、兵家和醫家。
特別推介
《三字經》古代使用最廣的蒙學讀物；
《顏氏家訓》闡述教子治家，立身處世之道；
《莊子》逍遙遊，齊物論，養生主，人世間的智慧結晶；
《道德經》中國哲學的源頭之一；
《六祖壇經》中國禪宗精神的精髓；
《韓非子》法家學說集大成的著作；
《孫子兵法》世界古代第一兵書；
《三十六計》集奇謀方略的兵書；
《本草綱目》東方醫學藥物學巨典；
集部典籍
涵蓋了先詩文詞曲，以及文學評論等文學方面的書籍。
特別推介
《楚辭》神奇而瑰麗的騷體之祖，遭憂之作；
《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，總計311首詩，是了解中國文化的模範讀本；
《宋詞三百首》清代宋祖謀編修了一代文學：最精粹的宋代詞選；
《牧丹亭》戲劇家湯顯祖以浪漫詩意寫出了人類自我發現的愛情故事；
《古文觀止》全書輯錄了上起先秦下迄明末的歷代名家之優秀散文；
《西遊記》一個家喻戶曉的神魔小說，呈現出神魔城中的萬象世態；
《紅樓夢》中國四大名著之首：一部百科全書式的永恆的長篇小說；
《文心雕龍》文學批評系統理論的鼻祖：文體論、創作論、批評論；
《人間詞話》王國維以評詞之法來述說其人生態度與文學人生的選擇；
《曾國藩家書》一個末世聖賢政治家的肺腑之言：治學、治家、治政；
後記
筆者在大自然中，最喜歡的是樹，包括樹的種子、果實、花卉、花蕾、樹葉、樹枝、樹根，而數心中最鍾愛的：是樹根。愛之，如人要尋根一樣，有家、有國，又如人要懂得飲水思源一樣，要念念不忘家國對己之恩。
為學之人，要好學、好思、好文，為學要有根基；為國之民，要尋根、尋源、尋夢，要有民族、文化的根！
