這些巴爾幹小國，真不知道是什麼心理陰影，是民族主義者、宗教原教旨主義者借納粹黨回魂，紛紛堅持要獨立，好讓某些有帝國野心的國家，方便設立傀儡國擴展勢力圈？還是對前南斯拉夫的獨裁者Tito，或前蘇聯的高壓手段有後遺症候群的影響？只那幾十萬到200萬人口，又要獨立，還要打內戰，再來種族清洗遷移，你死我活打得老百姓喪失家園、不能好好生活。結果？還不是發覺經濟上靠自己不行，唯有靠攏歐盟？但歐盟也很選擇性，可以借這些小國去抗衡俄羅斯、有地緣戰略價值的，當然歡迎。
巴爾幹半島的分裂
去過東歐巴爾幹小國的人，都會覺得，只那幾小時車程便去了另一個國家，過了邊界又邊界，又要改貨幣，又要入境手續又海關又安檢….. 誰是得益者？守邊界的那些軍警收點「手續費」，可能便是唯一的得益者。真的是，每一個人過境，又要人手蓋印、入電腦，買墨水、電腦不用錢嗎？所以每次過邊界，導遊急急下車交「手續費」疏通疏通，每次30至100歐羅不等，邊境軍警公然地收賄，還要任他們自己開價，以人頭計，旅行團當然要付鈔。
又要獨立，還要打內戰，這樣子你仇視我、我仇視你，中古世界的國土邊界都翻出來嚷着要劃清國界，其實中古時代的歐洲全都是分裂得很小的國家，後來西班牙、德國、意大利統一成為大國，二次大戰後更成立歐盟，反之這些巴爾幹小國紛紛割席獨立，但又知道經濟上愈小愈不靠譜，於是又想加入歐盟，那真是何苦？
波斯尼亞內戰的悲劇
Savo Heleta寫的自傳，道出波斯尼亞內戰的悲劇 : 他是波斯尼亞的塞爾維亞族人，當時一條Drina河，像楚河漢界般分隔塞族人和回教族人區，可憐的是Savo童年時候，剛好家在回教人地區，回教族人向塞族的Savo像出氣袋般報復塞族軍的殘酷。聯合國要維持種族「融和」，不肯協助遷徙，結果像Savo般的「異族人」，要像在集中營般生活。幸好後來因這種悲傷的童年，待內戰結束後參加了一個訓練下一代和平相處的組織 : 有一次面對面見到殺害他家人的軍人，他自傳中寫出怎樣克服仇恨，已沒有報復的衝動。
但不是全部國家也可以在內戰後融和，科索沃這小國堅持獨立後，到現在還是僵持着：塞爾維亞不承認獨立，但實際上已獨立，時不時也發生衝突，最近因為車牌問題又有暴力示威…..有人說證明塞爾維亞人性格兇殘又不懂統治，才會有科索沃這種小小國家也要獨立的怪現象；有人說是宗教衝突的後患，回教原教旨主義也有責：原本始於中世紀的仇恨，後來奧托曼帝國擴張，更帶來東正教和回教的衝突，種種歷史的仇恨忽然又燃燒。
堅持不割地 全因一間修道院
在科索沃的東正教修道院Decani Monastery，建築物利用粉紅色和米白色雲石去砌出層層的構圖。但聯合國維和步隊守衞森嚴，便知道這修道院有若未爆發的計時炸彈：因為塞爾維亞中古王國的民族英雄皇帝戰死沙場，也是把棺木放在這間修道院，如今卻處於已聲稱獨立的科索沃。科索沃境內的亞爾巴尼亞裔回教徒佔多數人口，塞爾維亞擔心有極端回教原教旨主義分子來破壞民族英雄古墳。自從科索沃獨立後，發生多次暴力事件，塞爾維亞堅持不肯「割地」讓科索沃獨立，也是為了這間修道院。
科索沃人口只170萬，卻堅持要獨立，波斯尼亞內戰後已接受回教徒和塞爾維亞族人混合住在一起。歐洲和鄂圖曼帝國的歷史交錯下，人口多種族、多宗教性是必然的，任何一個國家也不可以單一種族或宗教。新興國家像美國、澳洲不停地吸收移民，什麼種族宗教也有，歐洲古國卻翻歷史找民族故事，去追逐種族宗教單一的國土？
