我們要好好用情：我們的摯情、深情、性情，立足性情之本，通達中西，成長自家，貢獻彼邦，學力能出入西文，也不必自卑。
在沒有更深的文化理想教育，沒有更高的思維能力的培訓之下，只能執着一些簡單的理念作為價值的追求，便很容易墮入顛倒之中。
常言道：幸福就像花兒一樣。它並不在彼岸綻放，而必由自家心田開出。正如孟子所言：「萬物皆備於我矣！反身而誠，樂莫大焉！」生命之所以能感到愉悅，是因為我們有一顆蘊含着美好德性的心靈。
假國學魚目混珠，流弊叢生。目前必須有一個標準，讓大家能分辨什麼是真正的國學。
活着之艱難，是切膚的；日子之流逝，是不可逆的；美善之不再，是讓人大惑不解、無以名狀地痛苦的；自己的際遇與品性，也是莫之致而至，是不可控的。生命的現場，成為了我的囚籠。
我們在學習客觀知識的時候，我們還是須要先有正確的精神態度才可。你想一想，當孩子認真、專心地學習，而且又懂得尊重學問，他就是正在實踐以上的做人道理啊！
九年畢業，需考核學問的通達程度，即能否觸類旁通（知類通達），且目標明確、志向堅定、遇事不惑（強立而不反），此方為「大成」。
為什麼人在危難之中願意作出犧牲？承擔一個付出生命的後果呢？這其中有一個秘密， 就是人是 一個有豐富感情的存在，而不是一個純理性只懂計算的存在。
大人跟小朋友都像給大勢推進困局裏，欲出不得，在孩子的目光裏看不到光明的希望。於是全世界都呼喚教育的改革，殊不知那不是單單改改制度，講一套理論、換一套操作方法就可以解決。
自童蒙起，有幾多的恩愛，讓我對人生生起信心？有幾多的小挫折，讓我有所啟發？多少助緣，存於天地，實在是感激。
無論是老師也好，學生也好，都肯定會遇到很多考驗、很多磨煉，就是要靠老師的堅定，把孩子的性情開發出來，成為一個堅定、自動自覺，勇於向上、向善的人。
教育不只是應試教育模式的內容，應該有多元化及更深刻的內涵。筆者有見及此，嘗試從如何培養孩子成才的角度去探討真正教育的內涵，以作拋磚引玉，希望引起各界能對教育有更深的反省。
投訴是現代社會解決問題的一種方式。事無巨細，亦無關公理，遇到問題動輒投訴，是現代人的通病。誠然，尋求合理與公道是人類理性文明的表徵，但勸諫並不等於投訴。因為投訴帶有個人情緒。
「新年」只是一個周而復始的時間概念，但以此為重大節日，卻具有普遍性，反映了人類共通的心理──對「新」的祈盼。
黑暗的虛無力量已經瀰漫於整個社會，除了痛惜之外，我們有辦法嗎？要對治虛無必須重建支撐生命的價值系統，必須透過性情的開發，透過各樣的鍛煉令生命更堅強，讓生命成為有承擔力的存在，這便是性情教育的使命。
大家有沒有覺得，走在現代大都市的路上，每個人面上不再看見笑容，甚至看不到人們的臉，只看見人人低頭看手機，我們好像走進了一個機械人的世界。我們知道現代科技世界漸漸把我們變成沒有感覺，麻木不仁的機械人嗎？
中國現代對此有醒悟者首推當代新儒家一脈，他們很早便知道西方文化的入侵，會把中國文化從根砍斷，導致整個社會的分崩離析，是中國文化及社會的大災難。
