「無事」一詞早就見於文獻了，在古文獻中「無事」，除用來表字面上的沒有（特別的）事外，常用來表沒有戰事的意思。至於「出面」、「醒」在古書中又有什麼說法？
今期專欄談論兩個常見的粵語字詞「靡」及「有種」。它們在上古表達什麼意思？現在又多常用於哪裏？
普通話基本上不用「亦」而只用「也」，然而因而就以為凡寫文章都不能用「亦」的話，這卻是錯的。為什麼呢？
「無人」、「無日」、「無時」是粵語常見的詞組，常說粵語傳承自古漢語，它們在上古文獻中又是如何記載？又代表了什麼意思？
今期作者與你分享「爛賤」、「伏」、「簧」三個粵語日常字詞的來源與歷史、現代用法。
「大」、「勁」二字的古代來源是什麼？「勁」為什麼會引伸為一切人或物的有力、優良的意思？
粵語用「計」字是「書面語」，而一般現代詞典所謂「書面語」根本就是「古語」。
「衫」的這兩個粵語用法均來自古語，作為衣服的通稱這個用法，就筆者所見，則在唐朝之前已有用例。
有人認為粵語粗俗不耐，但古代文獻中早有記載相關用法。今期作者帶大家查看大自然孕育相關的兩個語彙，看看又來自哪裏？
原來古書上的「反」往往有平聲讀法，音同「翻」、「幡」、「番」等字。
今期探討「搋」（扠、搓、差）與「晚頭」兩個常見粵語字詞，原來它們都跟唐代有關，一起來看看。
正值疫情期間，不妨學學粵語如何生動表達「傳染」一詞？「窒頭窒勢」這個經典的罵人句子，又是如何得來？
古文中的食物，若用到「肉」字，是指牛肉、羊肉還是指豬肉？至於「燒鵝」，又最早見於哪些文獻？
粵人對於等閒事，會用「好閒啫」一語表達「無須介意」的意思。至於為什麼我們會認為「無死」就已經是走運，就已經是非常值得高興的事呢？
我們可以用「令」解作「亮」嗎？
粵語的「嘅」就是古書中的「其」這一點，其實已有不止一位筆者的同道中人講過了。筆者不敢掠美，只是想於此在書證及音轉之理方面稍作補苴。
在粵語中，我們常見以疊字來形容聲音的象聲詞，可是兩者的音調卻不相同，為什麼呢？一字多音多義也是常有之事，但同音同義在國語和廣東話竟然有不同的使用規則？
今日粵語解作「揭」的kin35字，實當以「攑」（揭）為本字。
尋常人家，買賣之中，仍存不少粵語獨有的說法，就以「袋」和「使費」來說，一字多用，用處之多，不勝枚舉，甚或關中方言也採用，叫人拍案驚奇。
年輕一輩現在有不少好像掌握不好這個「恃」字，曾經多次聽見「有恃無恐」被他們讀成「有持無恐」！
原來我們日常整天用的「趁」字，也是現代漢語中「趕」的古語，解作集市的「虛」（墟）是古語，解作「趕集」的「趁墟」也是古語。
在現代漢語共同語裡，義為「明白」的「明」是一個不能自由運用的「語素」；不過在粵語及古漢語裏，「明」卻都是一個能自由運用的「詞」。
閩、粵兩種方言中的「徛」字可能有更早的共同來源──譬如某個歷史時期的古吳語。粵語與閩南話共用的詞或語素，其實也有不少的。你知道有那些嗎？
粵語常常給外國人一種十分活潑的動感，是其他語言沒有辦法展示的，尤其是「罵人的藝術」。我們常常罵笨鈍的人是「一碌葛」，到底為什麼用「碌」（luk5之譯音字）來形容別人？
粵語的「舀耳屎」、「舀鼻」、「舀牙」的「舀」是什麼時候開始出現的？
粵語説「行雷」，普通話說「打雷」，到底誰先誰後？哪個說法才是正確的呢？
粵語中的「有之」是來自古漢語嗎？
意思為「量」的「度」這個單音節詞，筆者之前未有獨立地考證過，所以在這裏補充一下。
今次筆者和大家探討一下兩個看似相同讀法，但實際上音義均不同的「㝓」與「昅」字。
在《現代漢語詞典中》「過世」一詞只有「去世」的意思。在粵語裏，「過世」除有「去世」一義之外，還有「過一輩子」的意思。
