由本周日起一連四個星期日（8、15、22及29/12/2019），中大亞太研究所與嶺南大學及香港歷史博物館將聯合舉辦一連四講的「東西南北文咸街」講座系列。
雖然最近不少音樂會都因為香港近日動盪不安的局勢而取消，麥家樂大師和寰宇交響樂團堅持於11月25日（星期一）睌上7時15分鐘在香港大會堂音樂廳舉行舉行《和平音樂會》。
適逢《梁祝》一曲誕生60周年，香港青年音樂協會將於12月1日（星期日）假香港大會堂音樂廳舉辦《梁祝樂韻甲子情》─ 梁祝60周年音樂會，由著名二胡演奏家邵琳擔任藝術總監，並邀得何占豪教授擔任指揮。
魯迅很早接觸孔孟，但他自言孔孟對他的影響很小，彷彿是主張「反抗大傳統，靠攏小傳統」。魯迅反對的是官方意識形態之下的大傳統，轉而尋找一個相對的小傳統，並繼承這個傳統，這從他自小所受的教育已見端倪。
一個有底蘊的文化，不會排斥外來文化，而是善於融合外來文化，使自己的國力得以提升。在21世紀的今天，對於中國文化，我們不應只停留在背誦的層面，而是要深入了解，從而反思有沒有需要改進，或者保留的地方。
作為五四運動的代表人物之一，陳獨秀最精彩的是五四運動前夕思想形成的過程，這是一個多元包容、由舊入新的歷程，是最浪漫、最值得回味的過程。
由嘉華集團主席呂志和博士創辦的「呂志和獎」今年已是第四屆，昨晚假香港會議展覽中心舉行頒獎禮。敦煌研究院名譽院長樊錦詩女士則榮獲「正能量獎」。
「攝‧寫‧文人」推廣中文計劃首場文壇名家講座由國際知名文化研究學者李歐梵教授主講，題目為「五四新文學的意義──魯迅、沈從文、張愛玲」。
9月25日至10月2日假香港荔枝角饒宗頤文化館舉辦「一帶一路與大國外交七十年」主題系列活動。透過高峰論壇和圖片展等，展示中國邊境風光。
這位George，是我心中獨一無二的George。故人逝，自是悲傷，但他留給我充滿正能量，想着也會微笑的美好回憶，相聚的愉悅多於永別的哀傷。
唐滌生擅於從傳統戲曲汲取創作養分，經他改編的北劇、南戲或傳奇，作品既能保留原作之精神，又能注入個人與時代的特色，筆下融鑄古今，屢創經典。
年輕人愛理想、爭取公義、不平則鳴，絕對值得同情和守護。但年輕人不應該將理想變成炸彈，炸彈只是引爆自己，跟別人同歸於盡，這是死亡。理想不是死亡，理想是一種價值創造。
香港蘇富比2019年秋季中國藝術珍品拍賣會將於10月8日於香港會議展覽中心舉行，領銜拍品為清乾隆料胎黃地畫琺瑯鳳舞牡丹包袱瓶，署有「乾隆年製」藍料款，堪稱私人收藏清代宮廷藝術品中至寶至珍。
全球暖化使冰川融化。引致一連串的世界性問題。世界綠色組織於鬧市旺角中，矗立一座高30吋的「冰山」，讓大眾親身體驗香港現時酷熱天氣下的「融化」情景，呼籲關注氣候變化，攜手守護我們的冬天。
「Soul Time回歸心靈」音樂會，邀請不同界別的音樂人、修行人、藝術家，以光影音聲宣揚慈悲、大愛、和平的訊息，讓心靈得到沉澱和療癒。
2019年呂志和獎頒獎典禮將於2019年10月3日舉行。2019年的「正能量獎」獲獎者是素有「敦煌女兒」之稱的樊錦詩女士。此獎表揚她對敦煌莫高窟的研究及保育工作。
金庸的文字有極大的魔力，能吸引讀者一步一步地看下去，描寫細緻，用字淺白精煉，以及帶有章回小說之韻味。
從前的藝術館是一座封閉式建築，內裏看不透外面，外面也看不透內裏。今天走到尖沙咀海旁，煥然一新的香港藝術館已聳立眼前。
有同學問為什麼今時今日仍設旱廁？我告訴他們，這當然是為了反映以前當地人民的艱苦生活面貌，藉以讓遊客好好體會。
由即日起至明年1月15日，「全球水墨畫大展2020」向全球徵集水墨佳作，經評審後將選岀500幅震撼人心的佳作展出，讓公眾有機會欣賞多位大師的神來之筆。
「香江傳承」歷史文化學習計劃添加了新的元素，如：影片製作、比賽得獎作品巡迴展覽，務求豐富計劃的內涵，擴大其覆蓋度及感染力，讓更多學生能透過學習歷史文化的變遷去體現香港獅子山精神。
王迪詩著作《下半生，難道就這樣過嗎？》是人生的寫照。每個人都有選擇人生的道路。她可以繼續做寫字樓工作，有穩定的收入。但也可以選另一條有風險的路，不知結果如何，但做過很多新工作，得到難得的人生經驗。
這次寰宇交響樂團獲祖國肯定，由中國文化部邀請成為今年唯一的一隊香港樂團參與第十二屆中國藝術節在上海的演出，是我們的光榮！
公大以粵劇晚會「戲說紅樓夢」為創校30周年重點慶祝活動之一，特邀請到藝術界大師朱慶祥、王勝泉以及毛俊輝坐鎮，粵劇界名伶演出五段《紅樓夢》經典回目，以及由白先勇教授及劉再復教授的錄像對談揭開序幕。
剛過去的6月6日，就是吾師霍韜晦逝世一周年的紀念，當晚在觀塘興業街的法住總部舉辦了悼念活動。出席的弟子，友好和嘉賓眾多，參加者無不懷念這位努力不懈，心無疲厭的老師，儒佛兼擅的大師。
羊群心態就是「羊行我行」，帶頭的首領走錯了路，其他的羊也不會知道，「一於死跟」，那怕是懸崖；對羊來說從眾的安全感最重要。
斯里蘭卡與敘利亞，蘊藏着人類上古文明，歷史遺下的文物與遺址，不斷供世人追溯自身根源。然而，連年的戰火與「現代」文明國家的侵略令這些世界文化遺跡受到重創，國民變成無處容身的難民。
那天有幸與他對話，主要是因為他提到不只要「向人傳教」，更要「向文化傳教」。我十分認同他的看法，所以大膽提出自己的愚見。
利瑪竇和恩保德神父都是意大利人，兩人都不畏艱辛，離鄉別井，一心只為福傳；其誠其勇，必垂後世。
香港浸會大學講師范永聰相信韓國的三一運動不是韓國的「三一」，而是亞洲的「三一」。中國的五四運動不是中國的「五四」，而是亞洲的「五四」。辛亥革命不是中國的革命，而是亞洲的革命，對亞洲的影響相當大。
