現代的許多考試，比起科舉，不是更複雜了，而是更簡單了。這裏且不去研究考試的功能，這在本欄已經反覆探討過，此處不贅。針對生成式人工智能，值得乘機探討的，是考試的形態──考什麼？怎樣考？
以往，社會發展緩慢穩定，高等教育沒有定位問題，也就是在大致不變的社會中，放心研究如何辦得更好，如何管治。今天，社會變得很快，世界變得很快，就要想一想，香港的高等教育，往何處去？
香港這個城市的國際性，大學是一個重要「陣地」。香港能夠有相當規模的外地學生，應該珍惜，即使將來不繼續留在香港，他們也是香港的親戚，非常寶貴的親戚。香港給他們的是怎樣的經歷，至為重要！
側重美、英、加、澳，仍然是一些本地大學的傾向。而沒有看到，還有更大的地域，在等待我們的開發。
為什麼全人發展如此重要？「全人發展」不是什麼新名詞，但是在高等教育來說，專業人才的培養，仍然是主導思想。
不少學校的轉變，都在於深信更寬的教育理念，是可以實現的；但關鍵更在於嘗試、實踐，放膽走出第一步。迎接新春，願香港的學校都能夠「除舊」、「更新」，再出發！
教育，本來就是全社會的事。近年來，香港社會表現了很難得的一個方面，不少民間機構和團體都與學校結伴，為學生提供另類學習經歷。環境營造這個計劃，又創造了民間參與教育的又一個方面。
香港學校恢復全日活動在即。教師們和校長們：請不要以為情意學習只是一個項目，又或者是一種課程，那是我們教育的一個重要維度。
創新科技在驅動人類文明向前發展？看看今天的世界，親歷第二次世界大戰的，還大有人在，但是二戰的慘痛經歷，並沒有為今天的世界帶來教訓；和平的呼聲，已經幾乎完全聽不到。
大學，不應該也不可能瞄準目標模型去塑造學生；而是應該把學生釋放出來，讓他們在浩瀚的大海中游泳，讓他們嘗試，允許他們犯錯，從而鍛煉自己，讓自己在變幻莫測的未來，可以自如地生活。
為什麼中國的科技在16世紀以前比西方優越，但是現代科學卻沒有在中國發展？這難題的背後，有文化背景的思維，有社會制度的規限，也有經濟發展的驅動。
筆者一直認為，特殊教育的老師，是我們每一位教育工作者的楷模！在他們的努力面前，「搶學生」，是多麼的羞愧！
香港中小學的非華裔學生比例日益增多，他們對學習中文的需求強烈，香港的語言環境能否滿足學生學習的需求？作為中國國土上最國際化的城市，香港的語境又能否滿足外國人？
疫情持續近3年，網上學習已發展成常態，師生逐漸適應於線下與網上混合模式的教學方式。或許網上學習面對著挑戰，但也因此讓我們看到在疫情中學校和教師艱苦得來新的收穫。
傳統的「正規教育」與「非正規教育」的劃分，已經不頂用，因為兩者基本上都是課堂傳授。筆者目前的認識，廣義的教育，體驗學習將會逐漸佔一個重要的地位，尤其是社會體驗。這也是人類回歸到學習本質的方向。
網課出現以後學生學習新的形態，遲早會出現，而且將會是學習方式一個重要的部分。這種道理，要說給外國的朋友聽，讓他們知道我們在疫情下的嘗試，遠遠超過對於Learning Loss的補償。
家長關心子女的未來，理所當然；這也是他們的天職所致，但是必須實事求是。
現代的學校制度基本上是個把人類塑成人力資源、分層分等的機制。學生須馴服預設的、步步高升的學歷考驗，以及被訓練獲得最好分數。教育工作者的使命，就是讓學生擺脫學歷的桎梏，建立自己的價值觀，擁抱自己的前途。
今天的學校教育，概括性思維有它特殊的地位。近日接觸的很多學校，假如有特色，校長都有一套概括性的想法，除了校長自己堅信不疑，還把這些想法傳播到整所學校，甚至傳染到全校的學生。
「德」這個概念，不只表徵着概括和籠統的思維方式，還在人與物之間，把人放到了概念的核心，而把客觀的物放在次要的地位，也可以說是另一個思維方式的維度。
現在蓬勃起來的情意教育，大致都是在疫情以前就已經逐漸開展。不過值得探討的是，為什麼不是因為疫情而停頓，反而都有着明顯的發展？這背後或許是老師心中一直惦記學生，關心程度可分5個層次。
家長對兒女的態度，簡單分為「木匠」與「園丁」。甚至延伸成木匠──工程師──園丁──建築師──牧羊人──放手，親愛的家長，你願意扮演哪種角色？這些，對教師來說，不也是很好的參考嗎？
香港是「校本發展」的福地，如何對待考試，完全是在於學校。保護學生的好奇心，煥發好奇心，為好奇心創造空間，學校、教師、家長，責無旁貸。
聰明的學生，慢慢就會學會揣摩老師的意思，希望答中老師心中的答案。這是什麼學習？請想一想，學生是在心中尋找最好的答案，還是在尋找老師認為標準的答案？
作為老師，需要學會在自己已經習以為常的教育生活中提出問題、發現精采。好奇心會引領着我們，拓展對世界的認知，探索對教育的變革。
國外的教育到處喊苦，忙於彌補「學習虧損」（learning loss）；在這時刻，香港學校的情景，而且不限於一兩所學校的情景，探索如何在疫情之中帶領學生開拓新境界，是否應該譜寫一個香港故事？
即使到了今天，學生是21世紀的心態，教師卻是20世紀的心態，家長更是19世紀的心態。中國人的習慣，用「讀書」作為上學受教育的代名詞，相信讀書可以「育人」，我們應該如何理解、改善？
社會沒有了向上流動的階梯，導致現實不符合我們的假設「人望高處」，可是我們會覺得是現實出了問題，而不會覺得是自己的假設出了問題。看不順眼，覺得是世風日下。但我們應該如何對待？
疫情之下，我們的孩子變成了part-time學生，只有部分時間在學校；大部分時間在家。即使在網上上課，要做學校安排的作業，也往往需要家長從旁輔助。
為學生真正準備他們的未來，就必須脫離「學歷掛帥」的教育理念。他們真正的準備，是在種種不確定之中，掌握確定的元素，那就是學習。
