世間人因為欠缺「愛」，生活才會過得不快樂，如果每個人都能為他人着想、付出一分愛，人生自然充滿喜悅與幸福。
現代社會上有些年輕人的觀念是「青春不留白！」卻往住是無所事事地找尋刺激，沉迷嬉戲；年紀大一些的人就說：「我應該退休，好好享受了。」人活着若只是為了娛樂、享受，沒有發揮自己的使用權，人生意義何在呢？
鄰近泰國的馬來西亞，慈濟的幼教辦得非常好，許多家長都向老師反應：孩子回家後變得很有禮貌，很懂得生活規矩！
我們的人生，不也是常活在幻想中？世事幻化無常，凡事唯有腳踏實地去實踐，才不會空過一生。
若人人都能擁有──「安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做」這四寶，人生就會過得既自在又快樂！
真理如苦口良藥，要能感覺到苦、能觸到痛處，這個人才有救。
眾生都是太過偏愛自己，才會主動去攻擊對方。這種含毒的心理，需要加以掃除。
世間所有的物質與生命，沒有常住不滅的。若能夠有這種心理準備，則無論發生任何事情，都會覺得很平常而能淡然處之。
大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理，人的生理也有「生、老、病、死」四相；有誰來到人間能夠常住不滅呢？
以包容的心與人相處，如此才能建立人緣。人和則事順，自然能圓滿達成工作目標。
我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑，不要累積成「惱」或是「怨」，凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念，才能照顧好心念。
幫助別人，看到別人滿足會心的微笑，那是世界上最美的臉孔。
人常常都會得意忘形，現代人生活富裕，反而容易忘了自己的責任，而走向驕奢淫逸的險路。所以，富有不見得是福，最重要的是心中富有大愛和智慧。
有智慧的人，把時間當鑽石；愚癡的人，把時間當泥土。有智慧的人就懂得做該做的事；愚癡的人，則是做不該做的事。
我們應該提起勇氣，勇敢面對無常的生與死、順與逆、樂與苦，因為這些事實隨時都會來臨，不管人願意或不願意、歡迎或不歡迎。
時間確實可以累積功德，過去迷惑顛倒的歲月，不算是眞正的人生，若眞正能夠做「利人利己」的事情，才算是眞正的人生。
日常生活中，要能做到任何話聽入心中都是圓的，而不是尖的；能夠善解，才能不被傷害，而過得輕安自在。
功的成就是因為內心有了自謙的功力，「自謙」就是要時時記住自己的本分，力行菩薩道。
平常的人都是放大自己，如果讓人看起來不舒服，那就是因為我們把自己放得太大了，而心胸卻狹窄不堪。其實人應該縮小自我，而心要不斷地擴大，乃至能包容普天之下的眾生。
這一波疫情是大自然給人類無形的大哉教育；唯有凝聚更多的善念，以戒殺護生的方式止災息厄。祈願人人表達一分虔誠的力量，敬天愛地，尊重生命；行善造福，茹素推素，為天下祈福，才能消弭疫情。
我們要了解一個人，不能只看他對外人的態度，應該看看他對父母孝不孝順？對太太、子女是不是真正關心？一個人能對家庭負起責任，一定是個忠誠可靠的好朋友。
顧好自己的本分，站穩自己的立場，做好自己該做的事，就是「殷實」。我們如果能正「信」、殷「實」做人，社會就會安定。
貧困的眾生缺乏的是物質，物質容易滿足；而富有的人所欠缺的是精神的食糧。富有的人，如果貪得無厭，那份飢渴的心，和貧窮的人又有什麼不同？
忍就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子卻依然存在，只是一時無法生長出地面而已。
心地光明磊落，不以物欲貪著為福報的標準，活得平安快樂，這就是「正命」，何需請人占相吉凶？
人生的意義與價值，不在於生命的長短，而在於自己為世間付出多少。
人一生的罪與福是自作的，世間人生活的形態是甜是苦、是幸或不幸，都是過去生的業力所帶來的苦樂果報；因此我們應該以一份歡喜心來承受。
希望人人與書為友，社會更增祥和美善。
人生在世，有如雪泥鴻爪一般，本就沒有什麼好計較的。物質欲望淡薄，自然能從淡泊寧靜中長養智慧；如此一來，生活中就沒有什麼煩惱、得失了。
有一位心結重重的人，心念只在想着別人辜負了他，他付出友誼金錢來幫助別人，卻遭到被倒錢的命運，心中充滿了埋怨與瞋恨，所以想要到法院去控告對方。
