過去這數十年，民主國家裏，人民生活質素為什麼會下降？貧富懸殊為什麼會愈來愈嚴重？人民為什麼會選出反民主的領袖？這些問題他們不從自身制度的改革去解決，只集中力量對付「獨裁國家」。
美國人沒看過歷史興衰，以為只會向上，但世人被忽悠了30年，至21世紀才覺悟。美國精英還是不思改善，而是無所不用其極地維持霸權，豈能不在往後的幾十年沙崩呢？
在這個失序和失衡的時代，如果我們聚焦於平衡，其實不需要刻意再去追求什麼樣的模式，而應該關注這個模式本身是不是真的能夠給我們每一個人帶來自由，能不能讓每一個人參與到我們的政治生活與經濟生活之中。
日裔美國政治經濟學者福山近日撰文，分析特朗普總統任內美國政治加速衰落，兩極分化問題愈來愈深。他認為科技是其中之一的推手，它削弱了主流傳媒或政府等已有機制的力量，無法塑造公眾的信仰。
當中國愈來愈接近恢復其於人類歷史舞台的中心地位時，面臨的挑戰必然愈大，戰略情勢也必然更險惡與複雜。
當知識生產者依附意識形態、資本、政府或者其他的時候，他們就都是被圈養的人。一旦成為被圈養者，思想的終結變得不可避免了。
30年前提出「歷史終結論」的福山，最近提出了新的理論，把西方國家出現嚴重社會分化對立的問題，歸咎於政客們鼓動和利用各個群體的身份認同抗爭來贏取人心。福山認為，現在威脅着民主制度的就是這種「身份政治」。
往東走，向西跑？還是站在東西之間開拓獨立自主、尋找具有回應自身歷史脈絡的現代化論述空間？這都是發展中國家或非西方國家的大挑戰。
政治學和政治行為在人類文化中，從第一天開始已經是十分重要。
