只有在利他利己的精神下，我們才能實踐生命無上的價值，才能體現萬物皆能共容、共用、共榮的價值。
善經濟研討會於12月4日舉行，論壇聚焦於推動持份者協同合作，共同構建可持續市場生態的重要，吸引了來自金融、學術、慈善界別及政府部門的逾百位領袖與嘉賓匯聚香港，共同探討如何利用混合金融作為變革性工具。
個人主義的思維體系，讓資本主義極度追逐物質慾望的滿足。消弭個人主義的過度彰顯，才能消弭物質欲望無止境的滿足。
中國的善是共用、是均富，是雨露均沾，是利益萬民、利益萬物，是為至善。善是動機，是方法，也是結果。動機的善，方法的善，與結果的善，三者具足才是善的意義。
不確定因素愈來愈多，企業再詳盡的預先計劃、策略，一旦面對極具變動的環境都會失能。唯一能憑恃的是信念與企業體現的核心價值。
從歷史的角度看，一個強大的經濟體背後必須有強大的文化思想作為支撐。同樣，追求持續發展的經濟實體也必須建立在強大的文化思想基礎上。一旦缺乏這種文化的支撐，經濟發展將遲緩，甚至逐步走向衰落。
善是利他。善經濟就是從利他的角度從事經濟活動。經濟的主體就應該是利他。善是和合，以利他為動機，和合為方法。以共善為目標，是我心中善經濟的理想。
善經濟的最高目標是促進萬物共生共榮，明白個體與群體之間互相依存，你中有我，我中有你，才能超越源於恐懼意識的零和遊戲，從集體共善到集體共榮。
戮力推動善經濟的慈濟慈善基金會副執行長何日生博士接受本社獨家專訪，他認為，利他、和合、共善在當今之世較自由、平等、博愛更為重要，鼓勵眾人從利他角度從事經濟活動，有善的動機、善的方法，就能達到善的結果。
