Tag: 唐代

回看歷史
作者:陳文鴻2024-07-15
今天中東雖經百年大亂,一旦和平,中東的文化文明,特別是伊朗、阿拉伯應可再創輝煌。中國復興,也應跨過西方文明,與中東文明合作,吸納它們寶貴的傳統和文化遺產。
談唐代社會奴與僕
作者:楊興安2024-01-26
唐代社會有大量奴僕存在,而在唐代,奴與僕的身分不同,是有分別的。奴婢的來源大抵有三類,一是沒入(抄家),二是掠俘,三是鬻賣。
書法是華夏文化傳承的重器
作者:鄧兆鴻2023-02-13
書法是中國傳統文化的核心部分,書法是一種修養,以線條的起伏、潤燥、粗幼、曲直、斷續以傳遞個人的情感、思緒。
城大「盛世壁藏」展覽:唐代文化與現代科技對話
作者:本社編輯部2021-12-29
章懷太子、懿德太子和永泰公主死後,都獲風光陪葬於乾陵,且壁畫繪於墓穴之內,得免戰火人禍,千多年後我們才可透過壁畫,一睹盛唐風貌,也算十分難得了!
唐代藩鎮跋扈與刺客橫行
作者:楊興安2021-12-25
安史之亂後,兩河藩帥多阻命自固,不受朝命,父死子代,習以為常。藩鎮之間,喜則連橫叛上,怒則以力相鬥。唐藩鎮其中一項暴行,是不滿意對方時,便派人暗殺行兇。
何以唐代牛李黨爭
作者:楊興安2021-12-18
人說唐代之頹敗有三大原因:藩鎮割據、宦官為禍和朋黨之爭。不過筆者認為尚有一因,是帝主不夠英明,甚至可說是帝主無能。
從忽視到重視的文學
作者:楊興安2021-03-20
「小說」一詞,早在二千多年前已見於《莊子》一書。但到唐代,才綻放出燦然華采。1919年「五四」文學運動,受歐洲文學影響,小說被推崇至文學殿堂。時至今日,文人創作中以撰寫小說最受大眾歡迎。
佐敦變成唐朝街坊
作者:蔣匡文2021-01-31
唐代以前,城內由一個一個坊組成,每個坊都是四邊有牆,只有東南西北四個坊門進入。這些坊之間,日落後城內鳴鐘後實行宵禁。這種設計,是用以防盜防宵小,但在重要問題例如疫症時,便可把坊門關上,防止疫情擴散。
紅拂女私奔
作者:楊興安2020-12-05
《虯髯客傳》由晚唐道士杜光庭所著。故事以隋末天下群雄爭霸為背景,引出三個英雄人物李靖、紅拂女與虯髯客之間的俠義故事。
唐代傳奇盡寫玄怪人間
作者:楊興安2020-11-27
唐代傳奇,隨着初唐、盛唐、中唐、晚唐而有不同面貌。就其內容而言,郭箴一《中國小說史》則分為神怪、戀愛、豪俠三大類。劉瑛《唐代傳奇研究》分為志怪、出世、諷刺、豪俠、愛情五大類。我們認為分為三類簡易明白。
唐代社會催生傳奇
作者:楊興安2020-11-21
唐代承隋制科舉選士,進士科猶被重視。一般來自本鄉縣舉人在應試之前未為人識,為求當道大員及試官青眼,常把文章投呈求之品鑒。這些文章,最受歡迎的便是短篇小說創作的傳奇了。
刺客殺手大快人心
作者:楊興安2019-06-29
這個故事發生在刺客盛行的唐代,恐有所本。文中描述縣令最初尚有三分良知,辣手的卻是縣令的妻子。作者把罪魁禍首推在女子身上,有點過分。
文學史為什麼選擇杜甫?劉躍進:他是中華民族的詩魂
作者:本社編輯部2019-05-10
杜甫寫美,往往從細微處描寫,卻體現出崇高的美感。他常常寫悲慘的生活、寫社會動亂,但我們依然可以從中看到希望,依然可以感受人間的溫暖。
杜牧詩文冠絕一時
作者:楊興安2019-03-30
《阿房宮賦》這篇散文,用字精煉,音韻鏗鏘。朗誦時步步進逼,往復吞吐,精妙暢朗。我們可以欣賞到杜牧的奇宏構思,此文傳誦千年,絕非徒得虛名。
唐傳奇多染道術色彩
作者:楊興安2019-02-23
一般人對宗教,常感到有點神秘色彩。唐代無論王公與庶民,習尚受到崇奉道佛的宗教影響,祈雨是一項常見的宗教活動。
唐代社會瀰漫宗教氣息
作者:楊興安2019-02-16
唐代遊民入僧道者眾,甚而造成社會問題。小說載事多屬創作,但內容不少反映當時社會現狀。在唐人小說中,對於社會上受道佛宗教觀念影響生活的描述不少。
鳳舞九霄:香港古月堂珍藏唐代鎏金鳳鳥蓮紋執壼考
作者:趙雨樂2017-09-14
作為唐代宮廷專用的金銀器,執壼上的象徵當然以龍鳳配對為合理。惟鳳首如何在工藝上表彰,又不能不參考傳統以來雞首壼的製作,從中加以優化。
盤中有景:唐代十棱鳯凰蓮紋鎏金盤的珍藏
作者:趙雨樂2017-08-22
唐代十棱鳯凰蓮紋鎏金盤,是唐前期金銀器的傑作,它不但展現了器物設計的美態,將中西融合的層次推向極至。
金盤洗手:香港古月堂珍藏五曲葵式摩羯紋鎏金盤的登場
作者:趙雨樂2017-08-04
古月堂的鎏金摩羯,在唐代政權還未走到滅亡以前,它深深承繼了盛朝文物,並啓導後代典章。
中華魚龍:唐代葵型摩羯鳥獸紋銀鎏金盒的觀察
作者:趙雨樂2017-07-21
觀唐初的外來摩羯,本活於海,因水性關係,外型仍似魚似鱷,及至加入中國元素之後,魚躍成龍,則龍飛九天。
海獸的影踪:唐代水波紋鎏金碗的文化解讀
作者:趙雨樂2017-07-06
唐代帝國創業,經歷了漫長的胡漢文化交織,中國因素以外的西方文化元素,源源不斷地自魏晉南北朝流入中土。
杯中賞花:香港古月堂珍藏唐代六棱花鳥紋鎏金杯的工藝
作者:趙雨樂2017-06-13
自唐代以來,金杯工藝已相當成熟,刻工講求精密細膩,在有限的空間裏更多表現各種人物、動物與植物的觀察。
巧藝無雙:香港古月堂珍藏唐代蓮瓣紋鎏金高足杯的對比
作者:趙雨樂2017-05-24
唐初的酒器中,杯和壼是完美的結合,帶有西域風情的裝飾,每能引發品酒者更多遐思。
上天落地的蒼龍首領:古月堂珍藏唐代銀鎏金龍紋盒的鑒賞
作者:趙雨樂2017-04-03
走龍的造像在中國中古時期已趨定型,現時發現的唐代器物,不少皆以此物為題材。
胡風與中國風的共融:香港古月堂藏唐代鎏金杯紋飾例舉
作者:趙雨樂2017-03-30
唐代金銀製作工藝,已進入相當一致的工序,工匠先擬定製作器型,再決定各區間的故事紋飾。
「玄武」對「玄武」:唐代頂級藏品的互證方法
作者:趙雨樂2017-03-23
手上的藏品,如何證明它的時代真偽,是一門高深的學問。