「吾生也有涯，而知也無涯」，我們不需要做一個Mr. Know-All，但是，怎樣都不要活在「空窗期」，要100歲唔死都有新知識充電；不好奇的人，天天「西線無戰事」，在無知中老死。
在生命中遇上困境，就正好用來檢測我們的修行方向是否正確，其實是學習和進步的機會。這個時候才更需要用念佛禪修來調理身心平衡，不能因為遇上考驗便放棄，必須持續不斷地練習。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》，歷史上，困境的磨練是促成大事業的前奏。而且，從周文王的發跡史看來，要成就大事業，可能真是有一定的法則可以跟隨。
人生的意義，不是你的路走得有多順，不是能佔到多少便宜。而是你能否有勇氣和有能力，笑迎人生的風雨。人生沒有捷徑，人的真正能力，來自堅忍自信，來自無怨無悔，來自跨越艱難苦困的勇氣。
我們的社會，一方有難，八方支援。在我們的身邊，不乏關懷和溫暖。但是，我們更要明白，自救才能救人，自己也盡力才能對得起別人的援助。內心豐盈的人，眼睛永遠清澈明亮。遇事不會放棄，努力前行。
中華智慧管理學院院長彭泓基教授今集分析，如何在香港困境中展望未來。「窮則變、變則通、通則久」港人要如何穩重地創新？又有什麼創新的原則？立刻去片看看。
因為社會風波與疫情持續，社會負能量積累不少。中華智慧管理學院院長彭泓基教授認為，這會令香港盛極必衰，香港如何透過《易經》智慧邁向善治及做好困境管理？一起聽聽彭教授分析。
學會面對，學會放下，困境可以轉化成為提升的力量。
「四無量心」即為慈無量、悲無量、喜無量、捨無量。有了這樣的生活態度，無論面對怎樣的坎坷，都能保持平靜的心態，更有利於創造和諧的社會環境。
明天即是2021的元旦，面對新的一年，香港會有什麼事發生？美國會發生些什麼事？還有，地球又會有什麼變化呢？我們真不得而知。
我們面對過金融危機的煎熬，現在又受困於疫情的隔離，若能正確看待所處的環境和局勢，以平常心做好本分事，勤懇而踏實地工作，專注當下這一刻能做的事，便能創造出更多財富，社會的經濟發展趨勢也會逐漸好轉起來。
蓋倫．璧森寫作初期以Isak Dinesen為筆名，成名後才用回本名。Isak猶太文是「大笑者」的意思。她之所以採用這筆名，也許是在暗示世人，以笑聲面對殘酷的命運。
