我們閱讀《漢書》，不要輕易放過一個字詞、一段情節，古人惜墨如金，援筆以書都是非常精煉，不會浪費筆墨的。
現實中尚有殘餘反中亂港分子，應付這個複雜形勢一定要斬草除根，不許死灰復燃。為達到目的有多種方法，可兼容教化及徹底消滅兩個極端，及其中的變奏。採取一刀切趕盡殺絕需要付出不少社會代價，實在划算不來。
現在特區政府只管叫市民團結、叫資金回流，這種只講主觀願望、不顧客觀事實，只問結果、不問方法，報喜不報憂的態度與做法，實際上是一種唯心主義，缺乏成功的可能。
公眾沉默，使施政者做事心中無底、難掌分寸。實在的公眾參與有助求同存異、凝聚共識，當然也需政府有清晰方向和決斷取捨的魄力。
在撥亂反治今天的香港，討論政治問題，似乎吃力不討好。在撥亂反治的初期，事實上是反應熱烈，為甚麼其後市民對政治會變得冷淡？
就如人們常說「所有政治都是在地的」，疫情也是一樣，受「在地」時空因素影響。各國民情政情有異，一些舉措因風土不同難以移植；危機如病毒般也會異變，所以危機治理不能墨守成規。
受制於政府收入結構長期過分依賴來自賣地收入、補地價收益及股票印花稅，看香港股市連續14個交易日主板成交額低於1000億元，說是本港財赤危機重臨，雖未必有太驚嚇成分，唯亦不能不居安思危。
國民黨在這些人的領導下，便是徹底的賣身投靠。美國當然歡迎，但會否捨民進黨來取新投靠的國民黨呢？兼收並蓄之餘，相信還是以民進黨為主。國民黨早晚會是賠了夫人又折兵，台獨的為什麼依靠國民黨而不去傍民進黨呢？
經過近3年的社會動盪和疫情摧殘，香港元氣大傷，表面穩定的背後隱藏着一股中產移民潮，及年輕一代的躁動不安。未來5年政府要安定人心，令社會逐步走向和諧，也許需推動幾項大型社會計劃。
現在習近平重新將中國引領到法家治國的路上，使中國社會與人民再一次暴露於這種周期性震盪與系統性危機之中，究竟是否有必要和值得？
實行仁有五項做法：恭敬、寬厚、信實、敏捷、恩惠，這五種方法都能得到不同的好處。寬厚是其中一種，寬厚的人，能得到群眾的支持。
林鄭月娥經常用「學業、就業、置業」概括青年問題，張炳良同意青年在這三範疇有憂慮：青年難入學，就業工資不高，置業難，但他認為香港的青年問題不是單純的三業問題，而是政治的問題。
國民黨去年「九合一」選舉大勝，台灣社會普遍認為國民黨重返執政之路前途大好，誰知道短短幾個月內殺出郭台銘、韓國瑜之間幾近零和式的競爭，再加上台北市長柯文哲在一旁虎視眈眈，使得明年的大選更加撲朔迷離。
政治人物無不想盡方法要拉抬網路聲量，希望拉攏民心。但回歸到政治根本宗旨，人民只要免除對生活的恐懼，自然會心向政府。
