過往一學年，夥伴學校囿於疫情，需間歇性停授實體課，老師們仍各出奇謀，設計不同活動以激發學生學習歷史文化之心，誠屬難得。
我們的價值觀、我們的專業道德操守、我們的品格素養以至我們的一言一行，都強烈影響著我們的屬員和跟從者，也直接左右到我們負責單位的聲譽與教學成效。
雖然托管導師的入職條件不高，但他們的實際工作卻有一定的難度。家長雖然不難找到媬姆或鄰居協助照顧孩子，但那些有特殊學習需要的孩子，當他們有學習或情緒上的困擾時，即使是有專業教學資格的教師都感到棘手。
「腹有詩書──全港小學校際中國語文常識問答比賽」5月22日繼續假寶馬山樹仁大學舉行準決賽，結果由拔萃女小學、吳氏宗親會泰伯紀念學校及英華小學晉級，將於5月29日在香港中文大學舉行的總決賽。
近月一則「無實體數碼畫5.4億成交」的新聞，應該可算是全球AI藝術屢獲熱炒的代表，也反映AI藝術已漸現初型，美術老師應該多加關注和學習，為美術教育科普化做準備。
台灣的孩子缺乏自信心，假如自己跟別人不一樣，那必然是自己的錯。片中原住民的孩子去參加歌唱比賽，聽到別人唱的與他們不同，馬上驚慌想逃回部落，不敢上台。
雖然此類活動每次只有個多小時，較難提供海外交流團那樣為期5至6天的沉浸式經驗，但其優勢正在於能以比海外交流團低得多的成本，讓更多學生更容易從當地人的視點看不同地方，並與當地人深入互動和交流。
兩名被告都是年紀輕輕便結婚、生兒育女，人生經歷不足，可能還是大孩子心態，沒有清楚考慮及準備便結婚、離婚，以虐兒為「遊戲」，更漠視自己行為對幼兒的傷害。
就算口中不說出來，小孩心裏也有被認同被注視的期望。如果我們都能把握時候，捕捉到進入孩子們心坎的時間，我們很可能成就了一個科學家。
培養下一代擁有良好的品德和正面價值觀，是整個社會的共同目標和責任。希望為我們的下一代營造富關懷和具正向氛圍的學習和生活環境，促進實踐良好的品德。
人工智能（AI）技術可以改寫世界的面貌，其廣泛應用是大勢所趨。
小黑的離去，讓學生傷心，但也讓學生學會面對離別的傷感。剛出生的小貓，讓學生學會照顧幼小的生命，珍惜生命。校貓的存在，讓自校的學習生活，添上一道活潑的色彩，也輔導了曾經迷失的孩子。
教育最重要的就是喚醒孩子的生命，讓他們從「種子」中萌芽、成長，誘導出真正的生命。
《香港教育專業守則》理應是每一位老師都知道和重視的，但僅僅出現在《學校行政手冊》作為參考文件，而教育局的政策只懂不斷向前，不處理操守問題，真是令人擔心。
國學大師錢穆先生在《國史大綱》中的名言：「溫情與敬意」，正好道出了本國史與他國歷史在本質上的不同。
「腹有詩書──全港小學校際中國語文常識問答比賽」5月8日假寶馬山樹仁大學開始第二回合次日比賽，聖公會聖彼得小學、吳氏宗親總會泰伯紀念學校及英華小學出線晉級。
當孩子面臨霸凌，該如何讓對方放棄？大腦可以訓練做不擅長的事，對付霸凌者時，就是鼓勵孩子改變自己，讓對方自動遠離。
我們看見的問題如貧富懸殊、樓價高企、青年缺乏向上動力及歸屬感，是因還是果？若是現實的果，那麼因是什麼？
作為校友，該時刻反思自己當年「以學校為榮」，今天有否讓學校「以你為榮」。
香港人身份的獨特性就在於一國兩制。因此我們需要好好思考「中國香港人」身份的內涵和培育條件，特別是為了延續一國兩制的生命力。
本文繼續討論從知識管理角度對學科教學知識的另外三個觀察，解釋老師如何從過去的具體經驗，套用在新的情況以調整教學方法，適應不同的教學情況。
「腹有詩書──全港小學校際中國語文常識問答比賽」4月24日假寶馬山樹仁大學開始第二回合首日比賽，獻主會聖馬善樂小學、拔萃女小學、香港青年協會李兆基小學出線晉級。
疫情下，老師的面授課時大幅減少，學生在學習上要有突破，不能再以傳統課堂的思維，過分倚賴老師課堂教授的知識，必須要成為自主學習者。
接種疫苗是對抗疾病的最佳途徑，有紀錄以來，曾經發生的種種疫症，最終都是以疫苗控制。一生人接種的疫苗也夠多了，多一種又如何？
不少家長為子女入讀小學奔波，甚至面試不下10次。然而，最名校到底對學生有哪些要求，卻不多人知道。英華小學前校長林浣心親身解說，小學面試事項，以及家長與子女的關係應如何處理。
繪本是一道橋樑，連繫父母和子女的心。愛和陪伴是親子關係的核心價值！
我們為每次閱讀做好準備，閱書時盡量令讓幼小孩子把自身感受與文本結合，感同身受，孩子才會投入其中。我們經常強調，世上沒有不愛閱讀的孩子，只有用錯方法讓孩子離開閱讀。
孔子的偉大之處，實在多不勝數，中國歷朝歷代，多少人前赴後繼，以傳燈火。
利用擴增實境（AR）與虛擬實境（VR）等先進科技是促進創新教育，構建快樂課堂的法寶。香港教育城日前頒發「創新教師獎」給得獎者的故事，為香港教師帶來很好的榜樣。
岩石山這個小島蛻變成世外桃源，驚歎大自然的奇妙，神的大能。
