漢字教學的內憂外患

香港曾經是漢字的桃花源，但九七之後，那個憑着一衣帶水而「不知有漢，無論魏晉」的時代畢竟過去了。開放的社會形態令漢字教學面臨種種困難，「怎樣學好漢字？」近日更成為沾上政治色彩的話題。

近百年來，漢字的命運與民族命運同樣顛沛坎坷。這個以方塊字為圖騰的國度所經歷的「文字朝代」特別多，四人幫當權之際，就曾頒行新的簡化字，更出版了純拼音字的書刊。由於漢字和語音之間並無直接的對應關係，不易拆解為簡單的符號，與拼音文字相比，要掌握它本身就是一個難題，再加上「朝代」更替，整個民族都付出了沉重的代價，而首當其衝者，正是天真活潑的孩子。

本文嘗試從政治陰霾回到教育現場，在當前的社會文化背景下，檢視漢字教學的內憂外患，希望引起關注，共謀對策。

一、滋養土壤的流失

中國傳統靜態的農業文化孕育出端莊穩重的書法品味。長久以來，正筆字就是學童書寫的唯一選擇，甚至連執筆手型、寫字姿勢都有嚴格的規定。科舉考試、社交往還，字體都以端正為尚，以顯人格的誠敬莊重。王羲之的〈蘭亭集序〉以瀟灑的行書成為逸品，但你年紀小，先臨摹顏真卿、柳公權的楷書吧。至於那個狂草的張旭，你要學，肯定要吃戒方。（戒方，舊時體罰學生的木尺，亦可鎮紙，編按。）

現代社會一切講求效率，要一絲不茍地寫楷書已變成曲高和寡的藝術。試看「救濟」二字，要寫得端正玲瓏，筆鋒要轉折多少次、提按多少次，筆畫分布要多講究才寫得好？「字體必須端正」固然基於準確評分的考慮，但「端正」真的那麼「必須」？清晰不就可以了嗎？這明顯是傳統書法的要求。反觀今天大大小小的考試都按重點給分，以內容充實、發揮詳盡見高下，試問還有多少學生會用心寫字？

身為教師，看見學生把作為部件的「口」字寫成「一筆過」的圓圈，你能不「O嘴」嗎？（港語，謂驚愕，編按。）

此外，電腦普及了，一般人不留心認字，以致錯別字連篇同樣令人結舌。

二、不合情理的簡化

内地簡化字方案將許多同音字、近音字歸併為同一個字，削弱漢字表情達意的功能，製造了大批「現代通假字」。這現象早為學術界所詬病，在此不再贅述。不過，網上流傳「爱無心」、「亲不見」、「乡無郎」之類的說法只是幽默的嘲諷，並非學理的省察。有力的批評須正視漢字安身立命的特點，並結合現實，予以嚴謹論述。

你看，「刀削面」令人想起什麼？一種酷刑，還是美食？

還有，「小醜跳梁（踉）」本是不足為患的宵小伎倆，簡化成「跳梁小丑」，卻變成表演雜耍的藝人。

簡化字多採納民間俗字，影響所及，許多因陋就簡、同音假借、形貌相似的俗字習非勝是，流布甚廣。你知道「肖邦」是誰嗎？「蕭」字本來簡化為「萧」，但民間更簡，就寫作近音的「肖」——假如杜甫看到他的名句被寫成「無邊落木肖肖下」，再被編輯修改為「無邊落木悄悄下」，真要在閻王殿前甘拜下風了！

更令人擔憂的是，簡化字的地溝油已藉着急就章的書寫態度和「簡轉繁」的按鈕，滲入漢字的文本，連教科書也不能倖免，補習天王的筆記就更不用說了。

三、阿拉伯數字的濫用

作為編碼，阿拉伯數字有絕對的優勢，但用作數目，什麼情況下可取代漢字還有待商榷。「三間老人之家，共有500多人在輪候。」這樣的文句很明顯體例不統一。此外，「五百多人」應寫成「5百多人」還是「500多人」？各有什麼理據？學生作文這樣寫應不應扣分？

還有，「1步登天」、「2次大戰」、「3心2意」、「4面楚歌」、「54運動」、「64事件」、「戰國7雄」、「8國聯軍」、「9死1生」、「10拿9穩」……這樣寫行嗎？「千山萬水」、「雖千萬人吾往矣」又如何？為什麼厚此薄彼？

四、書法教學的滯後

本港教育界普遍以傳統的觀念教授書法——要學好楷書，不鼓勵學生寫行書，寫草書更被視為浮躁的表現。反觀歐美，字母有規範的草書寫法，學童兼習楷書和草書，考試亦無字體端正的規定，實在有利於指導學童掌握快筆字的寫法，有規範地提高寫字的效率。

五、日本漢字的干擾

日本文化素為港人接受，「日式漢字」與内地頒佈的「簡化字」相異者甚多，但一般人經常混淆。例如「轉變」二字，內地簡化成「转变」，日本漢字為「転変」。日文「変」字上半從「亦」，下半從「攵」，與簡化字的兩個部件都不同，但香港一般學生就把它當作內地的簡化字。此外，以為「芸能界」的「芸」是「藝」的簡化字者亦為數不少。