樹木與樹人──《庠序聞見》自序

大學是社會的縮影。

這是一句老掉牙的說話，但也說出了真相，同時也說明了社會的問題都在大學裏有所呈現。

中大淳厚的人文精神

我在1996年香港回歸前進入香港中文大學，在這幾年裏開展了大學的學習生涯。嗣後，在這裏讀碩士、博士，以及學位教師教育文憑，真的是在18歲以後能夠奉上的學費，都交給了香港中文大學。校園的環境不斷改變，我會說，基本上向着主觀地自我感覺美好的方向。自然環境有所變化是小事，我們更重視的是中文大學的人文精神。要知道，沒有人在其中，任何自然風光都是徒然。例言之，唐代柳宗元寫出了優美的《永州八記》，永州因為柳宗元的加持而聲價十倍。同樣道理，中文大學在2023年慶祝60周年校慶，60年的景觀算得上什麼？在全校師生的努力經營下，中文大學才有淳厚的人文精神。

因此，本書時常提及大學校園的海山勝境，其實重點反而在人之上。大學由師生共建而成，風景本無二致，成了有我之境，一切都變得有意義了。一草一木，甚至一幢建築物，人生其中，蓬蓽生輝，立刻有了靈氣。崇基學院未圓湖有一棵銀杏樹，只看樹木本身，美則美矣，世多有之！有一次，容拱興博士以80多歲的高齡，帶領幾個人環湖一周，巨細無遺地將銀杏樹的故事娓娓道來，我有幸參與其中。其他的不多說，有兩點特別值得分享，一是銀杏又名公孫樹，寓意由栽種到大量結果，大概要歷經三代人。這棵銀杏正是容博士從種子開始栽培，至今數十年，才有今天所見每年的開花結果。「十年樹木，百年樹人」，樹木已數十年，樹人則要用上更多的時間。容博士在我考進大學本科的那一年已經退休，但在往日的日子裏，一直心繫崇基。大學由人構成，觀此而知不虛矣！二是這棵銀杏，如今用來紀念前院長傅元國教授。在樹木旁邊樹立一塊名牌，看似事小，其實意義重大。樹木與樹人，二事相得益彰，念人以樹木，使人們懷感恩之心，人文元素為景觀添上了無限的姿采。

變幻原是永恆

香港變了，是這幾年來朋友碰面時常見的對話。其實，不單是香港，放眼世界各地，舉目看古今中外的歷史，便知道變幻原是永恆。或許這樣說，只有變幻才是不變的。與其緬懷過去，不如放眼現在，展望將來。在大學裏，學生一讀四年，四年一批，來如潮水，是變是不變？學生變了，但對學生的期望不變，如此合理嗎？大學教育已從精英教育演變為普及教育。兩間大學變為八間，加上許多自負盈虧的課程，大學生數量大大增加。一個社會裏的精英永遠只屬少數，我們也得承認大部分人跟你和我一樣，都是一般的人。教導精英和一般人，大有分別。普及化的大學裏仍然會有少量的精英，但硬要說成一校都是精英，那便是自欺欺人了！認識了這一點十分重要，面對一般人，不可能有着對精英般的期望！孔門弟子眾多，顏淵是精英，聞一知十；我們或以為子貢也是精英，但聞一知二，相去已遠。有教無類是孔子的教學理念，我們也不追求教導的都是精英，能夠受教已很不錯。本書裏的文章，都與人相關，反映了學校裏的各種事情。教育不單只發生在教室裏，只要時機合適，其實處處也可以施教。

全書各篇文章，大部分曾經在不同的媒體上刊登，如灼見名家、香港作家網絡版、《星島日報》、崇基學院的《崇基校園通訊》、伍宜孫書院的The Sunny Post等，在此一併致謝；諸篇在錄入本書時或略作修訂。是書復蒙資深傳媒人、灼見名家社長文灼非先生賜序，乃是全書的亮點，在此謹申謝忱。

潘銘基
2024年7月於香港中文大學教職員宿舍