王亭之先生早前忽告病逝，我一直有留意玄學界對他的評價。目前看到的議論多涉及其政見，或者中州派的真假，卻甚少對其紫微斗數和玄空風水的學問，有比較系統和客觀的評價，頗為可惜。
眾所周之，王亭之是筆名，真名是談錫永。其實還有另一個真實的名字，叫做談延祚。可能長輩因幾代單傳，希望他能繼後香燈，故以此名之。早年王亭之寫過一篇易經的文章，刊登於日本的《東洋學論叢》，署名就用了談延祚。
曾幾何時，我非常欽佩王亭之的玄學和國學修養，在下2012年撰寫了第一本八字著作《十神洩天機》，執筆初時猶豫應採取哪種書寫風格，考慮再三，決定參考《斗數零談》和《風水平談》兩書，以夾敍夾議的方式，輕鬆地向讀書展示我對八字的理解。
書籍面世後頗受歡迎，於是才有之後三本書的出版。在這裏，要向王亭之先生補上一句多謝。
開放斗數原始碼
王亭之一生充滿爭議，毀譽參半。我認為玄學方面，他是功大於過的。其最大的功勞，是向大眾推廣斗數，讓更多人知道世上有這麼一門精妙的命術。今時今日學斗數的人，不論反對還是贊成，基本上都難以繞過王亭之的學說。
長年以來，術數界都有守秘的做法，從推算法則到基本的起例，都會層層設限，甚至藏頭露尾，故布疑陣，令許多人不得其門而入。王亭之頗為大方，將不少秘訣心法公諸於眾，類似將程式中的原始碼向公眾開放，讓大家有一個提升的踏腳石，加快了紫微斗數的升級迭代，這個做法非常難能可貴。
同樣可貴的是，他並無死守師說照本宣科，而是將斗數現代化，從研究方式到解讀命盤的思維，都有一定程度的革新。例如打破十二宮、天地人盤以及對福德宮的解釋等，皆有與前人不同之處。這可能和他早年曾攻讀化學的理科思維有關。
以天地人盤為例，此法屬於系統性的微調，頗有現代技術的思維，令命盤能更加精準。很多人不認同天地人盤，認為是多此一舉，甚至只是錯解了古法天地人盤的怪胎而已。
但我是認同的，因為不論在邏輯上還是實戰上，王亭之的天地人盤技法都站得住腳，雖然比較麻煩，但更加準。
算命容易流於宿命論，王亭之雖然推廣斗數，但不迷信，主張算命不是命定，後天努力能夠改運，這個精神也值得肯定。
就憑以上幾點貢獻，王亭之在斗數界都應佔一席位。
子平新法更精準
斗數要現代化，四柱命理也需要現代化。
其實千年以來，四柱命理一直與時並進。魏晉時期只用年月柱，唐朝時已改用年月日時，形成祿命法，到了宋代更一變而為日干為本、正五行為主的子平術。關於祿命法和子平法的比較，可以參看之前的文章〈祿命法和子平法誰更優勝？〉
民國以來，生活模式已經有翻天覆地的變化，四柱命理自然也需要有相應優化，才能夠滿足新時代的需要。例如同性戀、YouTuber、互聯網產業、破產等的現象，應該如何看呢？
為何四柱無財無祿，但身家豐厚，薪高糧準？同年、同月、同日、同時、同性別、同地出生的八字，為何運氣會截然不同？古法批算這些現象，會比較繁複而且模糊，準確率不高。經優化之後的子平法，批算起來會簡單精確得多。這就是現代化的好處。
本人的「四柱命理深度學」八字課程，加入了不少新創建的技巧和內容，與傳統子平法相比，更加輕巧簡單，但更精準。有意報讀者可瀏覽樂命堂網站（lokmingtong.com）。
