承接前文：〈ESG Impact──夏去秋來，由花葉招搖到葉落歸根〉
「工作的三大守則──在雜亂中找到簡單；在喧鬧中找到和諧；在困難中找到機會。」
──愛因斯坦
「落葉蘊育萌芽，生機藏於肅殺。」
「天地之氣，暖則生，寒則殺。故性情清冷者，受享亦涼薄；唯和氣心熱之人，其福亦厚，其澤也長。」
「修行宜絕跡於塵寰，悟道當涉足於世俗。」
──《菜根譚》
「在戰場上，最佳的戰略是知道何時要撤退下來，重新整隊，而非毫無計劃或目的繼續往前盲衝。」
──《你只要做好一件事就夠了》
「船泊海灣固之然安全，但船隻並非為此而造的。」
「害怕濕身的，永遠做不了漁夫。」
──我收藏多年的警句
我89年生意失敗，翻船了，窩在小海灣裏喘息了兩年，然後從頭反省檢討，最終決定離開安全的海灣（放洋留學深造學問），再揚帆出商海。所謂在哪裏丟了場子，在哪裏找回場子；又或哪裏跌倒，在哪裏站起來再打。不過，可不能盲目前衝搏殺，必須謀定而後動，務須搞清楚為了什麼再闖商場，絕不能為了面子和財富，因為重視面子只是自我脆弱的表徵，而財富只是資源，若無所用處，財富只是負擔和囚牢。所以，這個「為什麼」事關重要，乃重中之重，也就是自己人生在世的意義，以免兩腳正要一伸之時，才驚覺白混了，瞎忙了一生，追梅莫及。
療傷兩年之後，91年不惑之前，機緣巧合，以「管仲連」筆名，以專欄作家身份重出江湖。其實，這個專欄只不過是我的反思心緒記錄，搞清楚為何再入商場的筆記。
文首引述有關戰略撤退重整的見解，可引證於二次大戰初期的北非沙漠戰之中的亞拉姆（Alamein）一役。這場戰役並非只是北非戰場盟軍反敗為勝、扭轉戰局的一役，更可說是二戰初期納粹德軍節節勝利，若風捲戰雲橫掃歐非戰場的逆轉開始。
二戰扭轉戰局的一役
二戰伊始，德軍以閃電戰模式橫行整個歐洲大陸，英國只能勉強以海外殖民地資源支持英倫三島，而美國則置身事外，圖坐收漁人之利。至於歐洲的丹田──地中海的彼岸北非，由德國名將「沙漠之狐」隆美爾指揮的德國坦克軍團則連番大勝，把本來盤據北非的英軍由西岸趕到東岸的開羅。倘若開羅失守，德軍便能席捲中東，與正在東南亞大敗英軍，待進軍印度的日本大軍會師，控制歐亞大陸及海洋。
當時「日不落帝國」隨時變成「日不升帝國」，淪為孤懸一隅的孤家寡人，此城危急存亡之秋，世界命運懸於3個戰段：北非的亞拉姆（開羅門口）反攻戰役、東南亞反攻緬甸戰役和中國的重慶守城戰役，後再加上太平洋的美日中途島海戰。日海軍若戰勝，便可稱霸太平洋，兼及中國和澳洲。果真如此，當時的蘇聯只能枯守着一大片苦寒之地，而美國則不由其不採取某一形式的門羅主義──「自己顧自己」，在資源及市場皆缺之下，何來戰後的美國及美元霸權？
在此，只討論北非亞拉姆反攻之役部分內容以證明「戰術撤退，蓄勢再發」的道理。當年臨危受命前往開羅接掌英軍第八軍團的，是默默無聞的蒙哥馬利（B.L. Montgomery），他甚至不是邱吉爾的首選，因為首選者飛機失事死亡之後，才找他補上。
蒙哥馬利與隆美爾的掌軍鬥陣之道，各走一端。隆美爾是閃擊英雄，每能掌握戰機，孤軍奮進，閃電一擊，截斷對方戰線，直搗黃龍，橫掃對方後方，使其潰不成軍。至於蒙哥馬利則老謀深算，穩扎穩打，先形成必勝之勢，方才出手，誠為組織戰的高手。一個是如風似火，一個是如林似山，決鬥非洲之巔。
以士氣而言，當然是雲泥之別。德軍挾長勝之姿，士氣如虹，隆美爾的威望已深入全軍，甚至籠罩整個戰場，德軍深信他必勝，英軍也認為他是無敵的。打仗打士氣，此消彼長，英軍實在疲不能興。然而，蒙哥馬利以其獨特的氣魄和方法，重建了第八軍團的士氣，但仍需一舉戰勝，否則那怕是小失敗，士氣也經不了，必定一潰不可收拾。
他默默組織了一個坦克機動軍，在以步兵及炮兵為主的反攻開始後，戰陣進入膠着狀態之時，他竟能於劇戰纏鬥（dog fight）之中，把他的機動部隊抽離戰場，休息修整之後，以新銳之勢重撲戰場。隆美爾一如慣常，以全軍投入，圖一竟之功，故在膠着纏斗之中，已呈疲態，且無兵可調，終被休息回氣的英軍機動部隊一舉擊破陣勢，以致帶動全線，兵敗如山倒，被英軍由北非東部趕回西岸，最後被英美聯軍趕離北非（當時美國已正式參戰，巴頓軍團在北非西部着陸，與英軍前後夾攻德軍） 。盟軍重奪北非之後，以此為基地，進攻西西里島，然後意大利，反攻歐洲。
抽離戰場，拉後再進
The Battle of Alamein從此名垂青史，這是盟軍在歐亞非戰區的第一次戰勝，乃扭轉乾坤之一役（the battle that turned the tide）。邱吉爾稱之為”The end of the beginning”，而二戰的”beginning”是盟軍全面敗北的。奈何，作為戰勝國的英國，因戰爭的重擔和破壞，大英帝國雄風不再，讓發戰爭財的美國乘虛而入，登上霸主地位。二次大戰從未在美國本土發生，反而造就了美國的軍工業，演變為美國的經濟及國力的基礎，而建於二戰的美軍亦一如昔日的羅軍軍團，支持美國的全球霸權。
簡而言之，亞拉姆戰役影響了世界大局以致今天，而這場勝役的戰敗關鍵之一，乃是第八軍團的機動部隊的建立和蒙帥能於劇戰中把它抽離戰場，拉後再進。這種劇戰之中的「戰術後退」極不容易，一下子掌握不好分寸，極易變成全線崩潰。英軍退守開羅並非「戰略性撤退」，而是被追殺，被動的撤退，但亞拉姆的「戰術撤退」是主動的、有計劃的、有部署的、有目標的撤退──退，為了更有力、更對焦的進攻。蒙哥馬利在以後的戰陣中，亦每多用「正奇相生、正合奇勝」的模式。
我在93年創立林業公司及其以後20年的發展亦是採取「正奇相生」的模式，基本上，以隆美爾的閃擊戰模式打資本市場戰，以蒙哥馬利的組織戰模式建立林業陣地，前者風火（火者，財也；風者，八方接觸也，亦即全球集資融資也），後者山林（林業也，地勢坤、厚德載物也）。當年在第一份年報中，我只引錄了《易經》乾坤二卦和孫子九地篇的衢地和重地，沒把閃擊戰和組織戰（又或稱之為「陣地戰」） 模式披露，誠當時我的商戰心法也，不能公開。
當時有一位西方基金經理送了我一套拿破崙兵法研究，以示他看穿了我的思維，誠知心也，雖不中亦不遠矣。我在20年間，白手興家，建立了一間全球第三大市值的林業公司，可見隆美爾和蒙哥馬利的兵法有用，雖最後也遭奸人所害，也因手上沒有大量現金應戰，致養大了的獅子被人搶走，略似美國奪去大英帝國霸權的遭遇。
我是敗於內外勾結的「宮廷政變」，與戰略戰術無關。相反，正因這奇正相生的模式有效，才建立了成功的事業被人搶，福兮禍所倚也，但亦可演變為禍兮福所伏，剝而後復，物極必反，否極泰來也，且看一己能否守道待時，凝聚因緣，以伺斡旋之機。
二戰史是我大學時代已迷上的，故在我理清為何重入商場之後，自然借鏡了二戰史中不同的行動模式。因二戰史是「老朋友」，這個選擇過程並不困難，但先要搞清楚重出商海的原因，才能激發生命力、原動力，是由內而外，源自一己生命深處的元氣。
在商場中明心見性
在哪處跌倒，在哪處站起來並較為簡單，但要我放棄留學經商則不容易，因我本是讀書人，學問是我的根本，之前入商場只是好奇和機緣巧合，雖不算誤落麈網中，但也只是偶結商緣，適逢其會，而當時面對的，卻是自主的選擇。
促使我作出從商決定的，乃是余英時教授的《中國近世宗教倫理與商人精神》和中華書局編輯出版的《中國十大商幫》。在余教授書中，得悉明代士人大舉從商的客觀和主觀理由。客觀是教育漸普及，人浮於事，政府沒有足夠官職吸納每年科舉出身的士子，逼使無官可做的士子轉為商人的家教，即西席也。雖也是以學問營生，但仍是寄人籬下，不能自立。若奮而從商，把學問修養用之於商場，不但能夠自立，且更經商有道，形成力量。
然而，中國自古重士輕商，以四民之首從事四民之末的逐利商人，這些讀書人又如何自我開解呢？
解除心結，且轉而為理直氣壯從商動力的，原來是「陽明心學」。所謂百姓日用是道，立足陽明心學，尤其是泰州學派之上，便能在商場明心見性，通情達理，通人情之常，明古今之變，盡可在商海起伏之中，修成正果。王陽明的「事上磨練」可發展為「事上安身」、「事上立命」，這個事、可以是商事。況且，若經不起商場人事交結考驗，我的學問學養又是否實在呢? 這也是我對明末清初「實學」的理解。曾國藩亦讀書人也，與王陽明一樣，學問與事功俱大成。嘗有問王陽明何以用兵如神，答曰: 「唯學問篤實而矣」。若王陽明、曾國藩從商的話，肯定大商家; 帶兵打仗，開府經略，跟營運企業的本質相通。
商場亦道場也，或許不是修羅場。的確，就我經驗體會，讀透一本商場大書，可能勝過熟讀幾許學問經典。
至於「十大商幫」乃是以地緣血緣為本的明清十大地方商幫──山西、徽州、寧波、廣東、洞庭、福建、山東、陝西、江右、龍游。以「幫」為名，可見中國幫會文化的根深柢固，見之於政治，見之於軍事，見之於江湖，見之於商場。此外，這個幫會文化又立足於地方文化及家族文化之上，更值得探討，乃研究中國文化的切入點之一，且更貼近民間社會，不局限於權治中心。
商幫研究讓我有機地結合商場實務與中國歷史和社會學的研究，逐漸見到商人在中國近代史浪潮之中及後面的力量，實為”agents of change”，因為公司乃民間資源的有效組織者，產生真正的民間力量──草根總可長成大樹，《易經》之「屯」卦乎？
屯卦的本質是震卦，雷也、生命力也。林業不也正合屯卦嗎？
「ESG Impact 30年」5
