增長善念

大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理,人的生理也有「生、老、病、死」四相;有誰來到人間能夠常住不滅呢?

人生無常,再不趕緊結善緣、生善念,還要等到什麼時候呢?

同體大悲 平等愛念

對一個還沒有生起善念的人,要善加培養同情、愛愍的善念。

每一個人的本性都有「愛」,只是有些人還未生起一分「同體大悲」的心。

一般人遇到病人或死人,都不免產生畏避的心理;若能將病人當作自己的親人,便知道自己該如何對待;若能體會到往生者也是自己「同體大悲」的親人時,難道還會堅持不肯接近死去的人?

很多人雖然有愛心,但卻無法培養「同體大悲」的平等愛念,這樣的人我們應該趕緊鼓勵他,使他培養博愛、慈悲的善念,去參與慰問病患,甚至願意親手去扶持、照顧;敢為往生者換壽衣,來表達至誠的善念。只要善加培養訓練,自然能使他也生起同體大悲的平等愛念。

長養善念 力行善業

所以,我們應當要「未生善令速生」——讓善念盡快地長養。人生無常,再不趕緊結善緣、生善念,還要等到什麼時候呢?因此我們要自我鼓勵,並鼓勵他人培養慈悲愛念。

他人若已擁有一分愛心,我們要積極鼓勵他,使他的愛心綿延不斷。不只是一時短暫的愛心善念,還要使他們能保持長期不斷的精進心,去完成菩薩的道路。

大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理,人的生理也有「生、老、病、死」四相;有誰來到人間能夠常住不滅呢?所以我們要把握生為人身的難得機緣,力行善業,精進而不放逸——即「已生善令增長」。

原刊於《歡喜自在》,本社獲作者授權轉載。

釋證嚴