無常的覺悟

世間的物質固然無一不在成、住、壞、空變異之中,而眾生的心性,也難免流動於無常、虛偽、生住異滅的妄想裏。

有許多考古學家,他們研究世間物質景觀的結果,發現了一切的大自然現象曾是倒山為海,移海為山,幾千年前的海底,説不定是現在你我所居住的山區,或是陸地。地質天天在變,時時都在移動,山海也無不在變動中。佛教中有很多文物,如敦煌的石窟,佛像林立,可以説是佛門的勝地,但歷經了幾世紀,許多精美的雕刻已埋入風沙中。所以科學愈是發達,愈可體會出佛陀所説的世間無常、生滅變異的真理。

人生苦多樂少

世間的物質固然無一不在成、住、壞、空變異之中,而眾生的心性,也難免流動於無常、虛偽、生住異滅的妄想裏。

就以人來說,過去的恩愛,甜言蜜語,一旦情盡,反目成仇,因愛生嫉,終變成恨,這也是無常啊!

愛情、事業、財富,的確是無常的。有一句話說:「富不過三代。」這句話也正代表了財富的無常。

人生在世是苦多樂少。沒有人敢說他這輩子都很如意、滿足、快樂。物質缺乏有物質缺乏的煩惱,物質太豐富又有太豐富的煩惱,缺少了感情也有煩惱,而這些煩惱的痛苦又從何而來呢?

直視無常 覺悟人生

生於世間,何時災難要來,我們都不曉得,一分鐘前絕不能預料一分鐘後的事,這就是佛教説人生無常的道理,也是我們必須具有的一種覺悟。

莊嚴雄壯的敦煌石窟建築,幾千年後會被風沙所掩埋,青山有朝也會變成滄海,尤其科學發達的現代,多少美好的自然景色,卻毀在戰爭中,這都顯露了國土危脆、人情、事物、世態無常的真理。儘管我們看到了,也聽到了,但如不深入佛教的教理,那也是會迷迷糊糊地混過去,沒有人會仔細地去體會,唯佛陀能縝密尋找透徹它的謎底,開導我們發掘智慧,去尋求世間無常的奧祕!

原刊於《生死皆自在》,本社獲作者授權轉載。

釋證嚴