被DQ（取消資格）的劉小麗舉行集會，會場上的大標語是「今日低頭 明日大鑊」。另一邊廂，特首林鄭月娥被問到年輕人表達過支持港獨該如何「洗底」（大意），林鄭舉例回答說加入政府工作，顯然並非典型例子，但意思是要真心悔改。其實，曾經受到港獨思潮影響或者參與過一些行動的年輕人，最需要的是回頭，用知識去認清現實；如果執迷不悟、鑽牛角尖，形成偏執的心態，這輩子都會活在不愉快中，對個人和社會都是悲劇。
「低頭」有兩個含義，一是認錯，二是屈服。認錯是主動的，屈服是被動而且往往是被重重打擊後不得不接受的。明目張膽在鼓吹港獨的分子，當然不會屈服，因為被打擊得還不夠重，喪失參選資格還可以舉行集會，掉兩滴眼淚鳴冤叫屈而獲得全場鼓掌。陳浩天被通知其所組織的政黨要被取締，還可以有時間解釋，還可以申請一再延期，還可以到處控訴被政府打壓。
對港獨分子的打擊夠不夠狠，還可以如何重槌出擊，已有很多論述與主張，這裏不贅；正在討論的是如何認錯。劉小麗認為被曲解，她說她已經表示過不贊成港獨。選舉主任不相信，列舉了很多證據。官司如何打下去，拭目以待。但主張過港獨並付諸行動，之後如何悔過，的確是一個大問題。
對於參選資格，的確應該有比平常人更高的政治要求。但要區別不同的情况，一般有過某種想法，甚至參加過某個場合的集會，後來放棄了這種想法，以後不去這種集會，也就毋須追究。個人改變了認識、有了新的行動指針，也就過去了。佔中期間，有些人去過金鐘坐了一天半天的，後來就不去了。但那些曾經極力主張、在大學民主牆貼標語、在刊物上發表文章，程度要深入一些，悔過的表現也就要求高一些，最好是發表一些改弦更張的文章，公開宣布放棄過去的想法，就等於跟過去的想法舉行告別儀式，這種儀式的重要性是徹悟的告白。至於有組黨結社、在集會中帶頭喊口號的，就需要用更具體的行動來表達悔意。如果缺乏這個勇氣，純粹是由於外力太強大而被屈服，日後伺機捲土重來的機會很大。
要這麼大一批人如何悔過認錯
用行動來表示悔意，是為人為己的做法。改過是為了自新，也讓別人了解自己希望重新做人的意圖。口頭上表示「我錯了」，行動上卻是猶抱琵琶半遮面，不難令人懷疑其誠意。劉小麗為什麼就不能準確無誤地說反對港獨呢？這就不能避免人家「曲解」她是為了遮掩其真實的港獨意圖。
認錯是重要的。這麼大一批人如何悔過認錯，確實是一個龐大的社會工程。政府與社會都應該認真考慮，如何引導他們認識錯誤、給他們提供機會改過自新，這個社會才能朝着健康的方向繼續前走。否則，一大批人糾纏過去，往後又活得不高興，他們會用別的方式表達不滿，這才是問題。
更大的問題是：那些既不認錯，也不低頭的，怎麼辦？這些人當然不能參選，甚至能否當公務員和教師，也要認真識別。林鄭月娥建議他們當幾年公務員以表示悔過，可能是衝口而出，也可能是指那些港獨思想很微和參與程度很低的年輕人。至於那些「搞事分子」，怎麼可以當公務員呢？還嫌目前公務員隊伍中的「黃絲」不夠多嗎？
這些「搞事分子」不但不會悔過認錯，在外部壓力愈來愈大的情况下，他們還會有意無意地將自己變成受害者，妄想自己被打壓，甚至不知天高地厚地認為自己生活在水深火熱中，將社會大眾反對他們的做法形容為「白色恐怖」──是否構成妄想迫害症，留待心理學家判斷，但他們確實是表現偏執了。
偏執的人聽不進任何不同的意見，認為其他人都錯了，或者認為眾人皆醉我獨醒，具體表現就是在政治問題上豁出去。在大學應該學會自我管理，管理好表達意見的渠道，確保各種言論是合法合理，不同意見可以討論，而不是用人身攻擊的方式去羞辱跟自己政見不一樣的人。教育大學的民主牆出現「恭喜喪子」、浸會大學學生不滿普通話考試的安排（供不想讀課程而考試免讀，及格率自然低），是否合理不說，但做法是「禁錮」老師、用粗言穢語辱罵老師。類似的做法在理工大學重演，年紀輕輕就偏執成這樣，實在令人惋惜。
更有甚者，是表現出激烈的港獨行動，寫信給美國總統要求美國制裁香港；日前又出現幾十人去美國總領事館門前遊行，要求「Free Hong Kong」，準確的翻譯應該是「解放香港」，他們真的認為香港需要解放嗎？而且是可以由美國來「解放香港」嗎？
要這些已經豁出去的死硬分子改過自新，很難。但奉勸兩句：一是讀些歷史書，看看事情的由來和發展規律、看看香港的前世今生、看看香港與國家的命運如何被綁在一起，想法就不會那麼天馬行空了；二是，不低頭可以，但要回頭，回頭用開放的態度看清現實，回頭以包容的心態看看別人的想法，不要等到撞了南牆才回頭。
原刊於《明報》，本社獲作者授權轉載。
