生死疲勞 從貪慾起

一切的快樂不在物質的享受,真正的快樂是心安自在,知道「少欲知足」就是快樂。

世上沒有人怕錢太多,多還要更多。每一次我去台北,都有人來告訴我,他的困難。我問他們:「有什麼事情?」

有的人說:「唉!我最近會錢被倒了。」還有人說:「師父啊!我最近生意做得不好。」更有人說:「師父啊!我最近賠很多錢。」全都是為了財慾而痛苦。還有利慾的苦,大家都想贏,想得利益;若想要追求慾,就有痛苦,心就不能開闊。

還有名慾的痛苦,有人告訴我:「師父啊!某某人沒辦法來看你。」「為什麼?」他說:「因為最近要選民意代表,他每天都在忙拜票,跑得非常辛苦!」後來碰到這位要參選的人,他告訴我:師父啊!我聽到你來,真的很想去看你。但昨天沒空,今天趕快抽時間來看你,我好緊張。」我說:「你緊張什麼?」他說:「最近要競選啊!」我問:「為什麼要選?」他說:「為了爭取一個名。」看他不吃不睡,整個人瘦了,就是為了選一個「名」,多辛苦啊!

為財奔波 因財失命

有一次,看到一位慈誠,我說:「怎麼這麼久沒看到你?」他說:「很忙。」「為什麼那麼忙?」他說:「今年,我已經跑過幾十個國家了。」「做什麼?要那麼辛苦,跑那麼多國家呢?」他說:「沒辦法啊,生意就是這樣,業務若沒有自己去跑,怕景氣不好,不更加打拚一點不行。」

我問他:「你們一家有多少人?算一算沒有多少人,為什麼要這麼拚呢?」他説:「對啊!不知道為什麼要這樣拚?以前就這樣做了,一個國家、一個國家,一直連鎖拓展。」「這樣快樂嗎?」他說:「累壞了!」生意做這麼大,快樂嗎?一句話「累壞了!」是不是很疲勞呢?只為了事業,拓展到那麼多的國家!人生想得透,就不必那麼辛苦。

看到一則新聞,有一位來台灣的菲傭,他去買樂透,很幸運中了頭獎,得到兩億多。他覺得這是他的福,拿着這些錢,就回去菲律賓買房子置產,房子買了就趕緊請客;請客完第二天,有七個蒙面的人來劫財殺命。這位中頭獎的人,領到錢後買房產、請客,前後總共十天的時間,一命嗚呼哀哉。有錢,反而不平安;沒錢的時候,他能從菲律賓來台灣打工,相信那時候他是很自在的。因為中彩券,所以他想要回去光宗耀祖,但是因為他有財產,危機就在身邊,所以說「多慾為苦」。

人生世事無常,生命到了盡頭,財產也無法帶走。(Dhutterstock)
人生世事無常,生命到了盡頭,財產也無法帶走。(Dhutterstock)

財產五家共有

佛經中,有一位國王,很用心、很有愛心,讓人民生活很穩定。有一天,他想:「我向來很認真經營國家,治理國政,國土裏的人民,他們的生活形態是什麼呢?」有一位大臣跟他說:「國王,據我所看到的,民眾很富樂,你是否要去城外走走,看看?」國王想這個國土,自己從來都不曾去巡視,於是接受大臣的建議,他就出巡去了。老百姓聽到國王出巡都很歡喜,因為國王的德政,大家才能安居樂業,所以將國王所要經過的地方清掃、布置;這確實是一個富有、亮麗的國家,國王走了一趟,得到人民的歡呼,他很歡喜。

回到王宮,國王不斷思考:「人民這麼富有,這樣對國家有什麼利益?」他再想:「是不是叫這些富有的人民,把他們的財產拿出來,看看財富到底有多少?」命令發出去後,大家把財產數字呈現給國王看。其中一位城中富有的人,他所呈出來的財產只有3000萬,國王知道這位長者很富有,心想財產怎麼只有這樣?就向長者說:「你怎麼敢欺騙我呢?明明那一天,我路過看到你的房子,大臣也告訴我房子是你的。我知道你的家財很多,不只3000萬,你是不是欺騙我?」

這位長者說:「國王,我沒有欺騙你,我所有的私財就是這些。」國王問他:「你的就是你的,怎樣又分私財呢?其他的錢要做什麼?」他說:「我能夠自由應用的,就是我的私財啦!」「你用在哪裏?」「應用在救濟貧困、應用在很多人的病苦,我若看到這些苦難時,能夠自由去付出,隨便我要用多少就多少。」國王說:「那其他呢?」他說:「其他,五家共有啦!」「什麼叫做五家共有?」他說:「第一是火,第二是水,第三是官,第四是不肖子孫,第五是賊。」

國王請他解釋,長者說:「因為水是無常,天然的災難不可抗拒;火也一樣,意外會發生;賊是強盜,有錢的時候,就是強盜所注目的對象,會受強盜來侵掠;再來是官,貪官污吏;再來是不肖子孫。財產本來就是五家共有,人生到頭,命盡了,財產也不是我的,我只有這時候能夠自由應用這些錢。」國王聽了後覺得:「是啊!人生本就無常。」

媒體報道,有一些大學生想要去體驗清貧,一個禮拜的時間,花費不超過400元,到底他們的生活怎麼過呢?有的人會節儉,不敢買太貴的菜來吃,他們會去菜市場,把別人丟掉的菜葉撿回來吃。一星期後,他們接受訪問:「像這樣刻苦的生活感覺怎樣?」大學生說:「感覺心真安,這樣惜福的體驗真好,我們才能知道,一切的快樂不在物質的享受,真正的快樂是心安自在。」聽聽這群大學生的生活體驗心得,能夠知道少慾知足就是快樂。

原刊於《八大人覺經講述》,本社獲作者授權轉載。

釋證嚴