現在的建制派政黨,(借魯迅的話)已經成了「廟頭鼓」,誰都不妨敲打了。藍營市民埋怨他們;黃營市民辱罵他們;傳媒不分紅黃藍任意鞭撻他們;特區政府早就看不起他們;最近,連內地的網紅也趕時髦把他們敲打一番了。
建制派被指「三無」:無人才、無作為、無論述能力。「三無」當中,最根本、最重要的一條是人才。其他兩「無」,都是人才缺乏所致;有了人才,自會有所作為,長於論述。
政治人才須具備三方面條件
政治人才須具備的條件說建制派沒「人才」,是指政治人才,足以成為政治領袖的人才。要成為政治領袖,起碼要具備三方面的條件,即具有清晰的政治理念、敏銳的政治頭腦、管用的政治技巧。
政治理念,就是對社會發展目標和方向的看法和主張。高調一點,可說是對社會前途和人類命運的認識。回到香港今天的現實,就是對特別行政區未來的願景;對什麼是最重要的社會價值(自由?民主?法治?公平?穩定?繁榮?……),什麼是最理想的社會形態和管治模式,香港與中央、與內地應有怎麼樣的關係等問題,有一套完整的答案。
政治頭腦指的是審時度勢、知所進退的判斷能力。為政者不但要有「迎難而上」的勇氣,還要有「知難而退」的智慧。政治領袖憑他的政治理念知道「應該做什麼」;但應該做的不一定都可以做,或者可以馬上做。做事成敗的關鍵,往往在於能否準確掌握時機:時機未到而冒進,要碰個焦頭爛額;時機成熟而退縮,只落得無所作為。
對應該做什麼有了清晰的理念,並且對可以做什麼有了準確的判斷,還要懂得怎樣做,即是要掌握奏效的政治技巧。最根本的政治技巧,就是爭取支持、消弭阻力的能力。你有最好的理念,找到了最合適的時機,卻無法贏得多數人的信任,無力抵禦反對者的攻擊,怎能成事?
香港的政治人才在哪裏人們批評建制派沒有政治人才的時候,也應該問:香港有這樣的人才嗎?如果有,他們都到哪裏去了?參加了反對派?入了政府?
如果批評反對派沒有政治人才的聲音比較小,那只是因為沒有多少人對反對派抱有期望,認為反對派在香港的政局裏可以有所作為。間中也會聽到有人慨嘆,今天的反對派裏找不到一個像司徒華那樣的領袖人物。事實上找不到。
至於特區政府裏,行政長官和一眾「問責官員」,理論上應該都是政治人才:他們負責制定和推行他們認為符合社會利益的公共政策;在推行政策遇到阻力時要化解矛盾、爭取支持。要「做好這份工」,怎能沒有政治理念、政治頭腦和政治技巧?可是,人們經常聽到這些官員抱怨社會「政治化」,彷彿政治是洪水猛獸,避之則吉。現任行政長官自稱「懂政策,不懂政治」,並以此為榮。曾有一位前任行政長官說自己的職業是「政治家」,立即遭人恥笑。由此看來,特區政府高層也不會否認政府裏沒有政治人才;這不但不是缺陷,反而是光榮正確的保證。
從政的抱負和決心
所以,與其說建制派沒有政治人才,不如說香港沒有。或許香港並不缺乏具有政治理念、政治頭腦和政治技巧的人;不過,要成為社會上的政治領袖,還有一項必不可少的條件:從政的抱負和決心。你有最好的理念、最強的能力、最高的技巧,卻收起來不用,獨善其身,韜光養晦,又怎會成為政治領袖?
誰真正希望有政治人才香港人在多個方面的識見和能力不會比其他地方的人遜色,在政治方面應該也不例外。如果具有政治領袖潛質的香港人,沒幾個願意出來擔當政治領袖的角色,那是什麼原因呢?這才是最值得探討的問題。
或者首先要問:我們真的希望看到香港有政治領袖嗎?誰最希望看到?市民大眾?特區政府?中央政府?
市民大眾恐怕不會關心香港有沒有政治領袖。如果進行一項民意調查,問市民香港最需要什麼人才,叫受訪者把各類人才按重要性排列優次,「政治人才」大概要排到很後。市民對政府施政不滿,或者看到社會不公平現象,很少會認為那是因為沒有政治領袖,很少會相信多幾個政治領袖便可令問題得到改善。
特區政府既不認為政府內部需要有政治領袖,更不會願意見到政府之外有政治領袖;對於政府官員,政治領袖只會是麻煩製造者,政府施政的絆腳石。政府官員或許也覺得有需要學點政治技巧,以應付議員、政黨和傳媒;但政府不會覺得有責任要「培養政治人才」,也不會懂得怎樣去做。
中央政府是什麼態度呢?這問題有點複雜。在「一國兩制」之下,內地培養的政治人才,對香港未必適用;在香港環境下產生的政治人才,又未必獲得中央政府信任。對中央來說,香港一旦出現難以駕馭的政治領袖,比沒有政治領袖要壞得多。中央官員從沒提過希望香港多出政治人才,也從沒鼓勵香港的年輕人從政。
不去從政,可能是聰明的選擇
不肯從政寧讓庸人管治在我從政的日子,曾經有不少有志從政的年輕人找我「問路」。他們一般都看到有三條路可以選擇:加入政府、加入建制派政黨或者加入泛民政黨。經過一番思考,得到的結論是:如果目的是要實現自己的政治抱負,三條都是死路。
2400年前柏拉圖提出了這樣的忠告:「不肯從政的人受到的懲罰之一,是要被比他們低能的人管治。」在香港,寧可接受比自己低能的人管治,也不去從政,可能是聰明的選擇。
原刊於《am730》,本社獲作者授權轉載。
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