今天是9月11日，很多人都記得死傷慘重的美國「九一一」事件。不過，有多少人記得9月9日是什麼日子？那就是毛澤東逝世之日。在內地，沒有什麼重大的官式紀念活動，因為不是五年十年的紀念年份。至於在民間，對毛澤東的記憶和感覺，也許更五花八門了。
官方當然把毛澤東置於至高無尚的地位，因為他是開國之君，對今天中共政權的合法性和延續性有重要作用，所以必須保護。且看歷代政權都把開國之君視為確立認受性的定海神針，即使他的政績備受後世質疑，但有多少個後來之君敢於否定老祖宗？頂多在施政方面改弦易轍或小修小補而已。
不過，隨着文革的內情不斷曝光，加上鄧小平路線基本是對毛澤東政策的徹底否定，所以到了今天，也許毛澤東仍有一些價值，但只一個幌子而已，頂多只可以起到「為今我所用」的價值。
毛澤東的歷史只會嚇怕世人
所謂「為今我所用」，就是選擇性地拿出「毛澤東思想」或政策的某個部分，結合今天的現實需要，再加以包裝。例如毛澤東的鬥爭哲學，今天習近平也經常強調「不要害怕鬥爭」，但沒有直接亮出「毛澤東思想」的招牌，或堅決表示承繼之志。何解？一來因為今天要鞏固的是「習近平思想」，二來因為毛澤東的歷史只會嚇怕世人，毫無凝聚之效。
不過，最近一個動態值得注意，就是沉寂多時的左派重要刊物《中流》獲准以《中流叢刊》的新媒體形式出現。它的「復活」有不同解讀。有說這是當局需要這類左派聲音以民間的形式協助造勢，藉以加強「左」的宣傳。有說這是因為這類左派言論在內地仍有市場；如果不讓他們發聲，也許會轉化為針對政府的行動。數年前左翼青年在惠州發起的、為勞動人民爭權益的社會行動就是一例。
無論如何，這反映了至今仍然大行其道的「寧左勿右」。其實，在今天的政治現實中，只有利益的「左」；當「左」的行為影響政權的時候，也會被壓。當年殺氣騰騰的《烏有之鄉》，弄得人心不定，最後不是消聲匿跡嗎？
總之，如果中共繼續以意識形態治國的話，只會走回愚民和自愚的老路而已。
原刊於《am730》，本社獲作者授權轉載。
