一念之仁
一個狂風暴雨的深夜，一位醫生敲開以擺渡為生的老船工的家門，懇請船工把他渡送到對岸鎮子，以便救治一位重病患者。老船工深知，風雨交加的夜晚，黃河水暴漲，波濤洶湧，此時擺渡過河，十分兇險。就在他猶豫不決之時，老船工看到醫生急切的眼神，把心一橫，答應幫他擺渡。小船在波濤中上下起伏，老船工使出渾身解數，憑着他多年積蓄的經驗，迴避着急流漩渦，終於將醫生安全送到對岸。
過了數日，醫生特地登門向老船工致謝，「幸虧你那天冒死相助，才使我及時趕到，把生命垂危的病人從死亡線上拉了回來。」老船工迫切地問醫生：「你是不是給天嶺中學的一個學生治病？」醫生奇怪的問：「是啊。你怎麼知道的？」老船工激動地說：「我兒子就是天嶺中學的住校生。昨天他放假回家說起，那天他在學校生了急病，幸虧一位好心的醫生及時趕到，才救了他一命。我一聽就知道了，原來你過河搶救的是我的獨生子啊！」
慈、悲、喜、捨
以上是發生在黃河邊上的一個真實故事。老船工因一念之仁，冒着生命危險成就醫生救死扶傷的善行，結果卻救了自己兒子一命，成就了一段人間佳話，更使我對菩薩在利他中完成自利的修行法門有了更深入的理解：觀音菩薩看到眾生相互瞋恨，寢食不安，慈心升起，尋聲救苦，治療世間瞋毒之苦；地藏菩薩看到地獄眾生兇殘冷酷，痛苦不堪，悲心升起，發「地獄不空，誓不成佛」的大願，消除地獄無情之災；普賢菩薩看到世間眾生嫉妒障礙，煩惱無邊，喜心升起，發「隨喜功德」的誓願，恆順眾生，以此解開人們嫉妒的枷鎖；大勢至菩薩看到眾生分別心重，偏愛和執着，紛爭不斷，平等心（捨心）生起，物我一體，自他無礙，勇猛精進，威勢自在，幫助眾生擺脫親疏與人我的執着；文殊菩薩看到眾生愚癡、糊塗，作繭自縛，苦惱無邊，慧心生起，「上求佛道，下化眾生」，令苦惱眾生增長智慧；釋迦牟尼佛看到五濁惡世的眾生沉溺於感官享樂之中，終日顛倒夢想，清淨心升起，說法度眾，調伏剛強眾生，幫助他們擺脫貪染的羈纏……
綜上所述，諸大菩薩都是在不求安樂、不辭勞苦、涉世度生的同時，成就了慈、悲、喜、捨之菩提心，增長善根，開發智慧，積聚功德，最終通往覺悟成佛之路。因此，《六祖壇經》云：「自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音，喜捨名為勢至，能淨即釋迦，平直即彌陀。」
原刊於《逆境中的從容》，本社獲作者授權轉載。
