身邊一直有朋友參加過內觀禪，去年幾位自然學校老師利用長假期，去參加十天的內觀課程。參加過的朋友，都很喜歡這種禪修學習，朋友分享其中的體驗，印象最深的是：在課程的第四或五天，不知何故，身體不自覺地反應，眼淚會不自覺流淚出來，流過淚後，反而感覺到一種釋放的能量，身心都放鬆了，有朋友更是每年都去一次，對人生有很大的啟示，並自此多了靈性上的追求，更有朋友因此而改一個靈性的名稱字，想應該有很大的得著。
儘管朋友的分享都是正面，對內觀的印象也不錯，但要十天都只是在那裏盤膝打坐，不說話，午後不食等修行，我猜想自己應該辦不到。近十年已不時要打坐，時間一般是10至15分鐘，但已叫我痛苦異常，內心難以安靜，坐久了，腰背會痛得難以忍受。所以，幾年前太太曾邀請我參加，但總是不了了之，沒有很大的動力參加。
去年聖誕假期和太太一起去大嶼山休息，太太認為我工作忙碌，再次邀請我參加，讓我有十天放下工作和家庭的事，試試讓身心放鬆一下。那時心想也好，試試看，於是立即上網看看最近的農曆年假期，看看有沒有課程。結果，課程是有的，但只是後補名單，也就報了。那時還不算是很熱衷，報名那一刻還不是很期待，心想有機會便去感受一下也好！聽說男生一般都很容易，因為不是很多男生會報讀的，所以後補應該沒有問題，結果很快便收到錄取回覆。
就這樣，在上學期最後一天，參加完每年一度的新春專題後，便出發到內觀的營地，準備參加十天內觀入門課程。
我帶着一顆期待又疑惑的心情參加，我常以為自己是一個很科學理性的人，這十天的體會，會發生什麼或不發生什麼？我不肯定，但我卻下決心，不論如何，我會完成這個十天的課程。
內觀中心是在大嶼山東灣，近石璧水塘，下車時回頭看見鳳凰山，黃昏時的鳳凰山很美，我是第一次參加自我探索的修行課程，完成了一定要登這香港第二高峰，慶祝我完成這課程。
入營時便要把電話及錢包交給義務的法工（即義工，但必須曾完成最少一次十天的內觀課程），自那一刻開始，便和外界斷絶往來，無法上網接收外來資訊，這讓人更專注於課程內容。晚餐前會看見參加者三三倆倆聚在一起聊天，氣氛輕鬆。晚餐過後，便詳細簡介課程內容，宣告重要和注意的事項，解釋各項要求，目的都只是希望大家能修習到內觀重要的啟示。
戒妄語最難
禁語、素食、男女分隔、午後不食（晚餐只有一個水果和飲品，舊生只有蜜糖水）等安排都是為了有更好的體會和學習，目標是讓我們能好好的守五戒。五戒分別是戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語及戒煙酒毒品。十天內吃的都是法工提供的素食，絶不會殺生。入營時收手機及錢包等貴重物品，也不可能偷盜。課程開始後男女分隔，也沒有煙酒等提供，這四戒是最容易戒掉。但妄語是最難的，所以課程開始後，禁止與人交談，甚至連打眼色也不可，這樣便不會亂說話了，所以禁語便很重要了，禁語便可以阻止人交談，不交談便不會妄語了。於是環境的設定讓人很自然便能守五戒。回家後，才能深切體會定立課程的規則的原因，才明白為何在內觀中心才能好好守五戒，因為在家總是被各種欲望引誘着，要守五戒，人要有很高的自律性才行。另外，課程期間也不能看書及寫筆記。習慣五光十色繁華生活的城市人，要這樣過十天清淨生活，也真不容易。
每天到法堂內靜坐
每天的學習是循序漸進的，每天都要在指定的時間到法堂內靜坐，老師會播放中英文的指導錄音，除指示外還會有誦唱。錄音會指示我們如何呼吸，如何去覺察感受。每天，都要盡可能打坐，不要變換坐姿，盡可能覺察呼吸間的感受，每次要坐一個小時。每天天未光便要早起，便要到法堂靜坐，一天下來十多個小時都是如此。靜坐時，我實在無法有任何感受，一直坐着也難受，若不變換坐姿，周身都會痛楚及痕癢，結果要經常變換姿勢，無法安坐。另一項挑戰是雜念，每次坐下來都充滿雜念，不停地想事情，想自校、想家庭、想自己，心是沒有一刻是可以停下來，心裏總是希望時間盡快過去。每天，不能聊天、不能看書，內心充滿無聊的感覺，每次打坐也希望快點到休息時間，讓自己到外面透透氣，散散步。
靜坐以外，每天晚上有開示，會分享佛佗的故事，或講解課程安排的要求和原因。內觀，就是佛佗在菩提樹下悟道的方法，佛佗悟道後，明白人世間一切痛苦，都可以通過內觀修行，而得到解脫。於是決定用餘生，遍走各地，分享他悟道的成果和方法。開示分享很多有意思的故事，當我從開示中多了理解內觀的道理以後，多少也能幫助我繼續每天的打坐和覺察。
每天都是打坐，靜思，覺察感受。可惜開始時，是無法有很強烈的感受，只有無聊、痛楚和痕癢。不過，慢慢是有所發現，頭兩天，人是很疲倦，休息時間很容易便睡着了，後來變得很精神，即使每天4點便起來，到下午時也不覺有睡意。
以平等心來觀察痕癢
每晚的開示，也說明內觀正是要觀察身上的痛楚和痕癢等感受，以平等心看待這些感受，不貪求，也不瞋恨，要平靜地觀察。原來，我一直把痛楚和痕癢，排拒在我的感受之外，而我一直很抗拒這些感受，於是不斷變換姿勢，或立即抓癢，來讓這些感受消失。內觀是要人去觀察這些感受，打坐不是要坐得舒服，而是要讓不同的感受出現，讓自己去發現和感受，以平常心，靜靜地去觀察，不去抓癢，細心去觀察，不抓癢時，那個位置有什麼變化。平日的雜性反應，是痕癢一出現，便立即去抓癢，心裏想快點消滅它，卻無法觀察它的變化。到第九天，我再次努力，試着以平等心來觀察痕癢，先是忍耐，留意他的變化，也發現痕癢是會變化的，到最後，它會消失，甚至全身皮膚都感受到一種清新美好的感覺。然後，全身的痕癢消失得無影無蹤。
痕癢消失了，肚子卻出現劇烈的痛楚，痛楚讓我很自然地大力呼吸，休息後再打坐，痕癢可以很快消失了，但肚子的痛楚卻依然劇烈。我嘗去觀察它，感受它，但痛楚依然，直到有一刻，我彷佛明白到，我要跟痛楚說話，我對痛楚的地方說：「我看見你了，痛楚！」心底話一說完，全身有如放煙花一樣，感受到一陣美好的微細震動，有一陣陣快感。沒多久，突然有陣悲傷的感受湧上來，不由自主地，眼淚就這樣流出來了，我把內心深處的感受說出來，承認那痛楚，並且發現內在的悲傷。經歷了這一陣內在的發現，肚子的痛楚減輕了，這真的很神奇。後來，我又發現了自己，有恐懼的部份。於是我心裏總結了一句：「我接納了痛楚，擁抱了恐懼！」
從那次以後，我可以心無雜念地靜坐一個小時，終於我體驗到，以平等心看待痛楚和痕癢後的境界，心境是如此平和，心無雜念，痛楚和痕癢會慢慢消去。
內觀和教育的關係，是學習以平等心看待自己不同的感受，包括正負面的感受，快樂和痛苦，只是源於觀解各種感受的想法。當老師能接納自己，自然便能以平等心看待學生。和過去的學習有不一樣的地方，內觀是真正往內探索的過程，是一次體驗，當自己能接納負面感受時，人自然便得快樂。過去，我常常對家長和老師說：「接納現況，才有改變的可能。」也在這次內觀修習，真正體驗出來。這一如過去在非暴力溝通和沙維雅輔導模式的學習，這真是一個值得參加的課程呢！
