今年春天，科大同事張東才教授告訴我，清華物理教授吳國禎正發起海外老保釣在國慶時回國參觀慶祝，問我要不要參加？我說保釣運動開始時我仍未赴美讀書，雖然我後來認識很多參加過保釣的學長，但我嚴格來說不算老保釣，若參加，頗有濫竽充數之感。張問過吳後說無所謂，我也想見見一些老朋友，也就答應了。
保衞釣魚台運動，源起於北美洲的台灣及香港留學生，第1次示威在1970年，後來席捲美國各校園，也傳到香港大專界及歐洲的知識分子中，影響深遠，周恩來稱之為海外的五四運動。當時運動的主力是台灣在海外的留學生，他們當中不少人因為參加了保釣，被國民黨特務打了小報告，不能回台，以致流亡海外，在台灣的家人也備受騷擾。這批老保釣因為積極參與運動，有部分人未能完成博士學位，不少人跑到聯合國工作；也有一些人繼續學習，在學界闖出名堂。科技大學早年創辦時，吳家瑋校長能迅速找到一大批著名學者當資深教授，也是相當程度倚靠保釣網絡，所以熟知掌故的人在90年代時每有稱科大為保釣大學。
保釣主力來自海外台生
海外保釣的影響又不止於曾直接參加過運動的人。舉個例子，我的科大舊同事林毅夫教授在保釣發生時，尚未進大學，但他顯然也曾受運動的影響，在鎮守金門時，當上天下第一連的連長，在1979年游泳投奔大陸，後來得到到訪中國的諾貝爾獎得主舒爾茨（Theodore Schultz）賞識，到芝加哥大學讀經濟，終成一代名家，多次被提名諾貝爾獎。他的夫人陳芸英教授在美留學時與他重逢，現在也在北京，所戴帽子之一便是台灣同學會會長，也是今次我們訪問北京時的接待單位之一，她曾在香港的教育學院任教，在科大是我鄰居之一，相見甚歡。
10年前台灣新竹的清華大學收到一大批保釣刊物的捐贈，搞了個聚會，我也有參與，當時見到北京清華大學的圖書館館長，也就決定把自己珍藏數十年的保釣刊物贈給北京清華。今次到京，參觀的項目之一正是清華大學圖書館的保釣刊物藏書室。
據介紹，清華收集了300多種保釣刊物，是世上最齊全的了，比新竹清華的還多出1倍不止。眼見自己有份捐出的刊物能藏於名山，甚感快慰。
保釣的影響力似乎不止於知識分子圈內，這次有一節目，是參觀圓明園，此園已成為內地愛國教育的一個基地，有些團友怕觸景傷情受不了見到當年帝國主義侵華時遭破壞的遺迹，不肯去參觀，我倒是麻木不仁，沒有所謂。在圓明園內，有內地遊客看到我們掛在胸前「保釣團」的名牌，好奇問我們保釣是否保衞釣魚台？
他們得悉後竟對我們大加稱讚，說人民不會忘記我們，頗使我感到臉紅。
今次的團友來自美國、歐洲、台灣與香港，但他們對香港近日發生的暴亂極為關心，我也被要求多次講述前因後果。今次的主要接待單位是台辦，其領導人搞的座談會中有介紹對台政策。訪問團的團長花俊雄突然要我介紹香港近日情況，在眾多大名鼎鼎的保釣學長面前，我不敢亂說亂動，連忙推辭，阿花發急下竟忽然稱我是副團長，我大吃一驚，惟有硬着頭皮說些看法。不過，台辦領導說對台的一國兩制政策比港澳的會更寬鬆，卻引來台灣團友不同的意見。香港近日的暴亂，原因之一便是內地對港過度放任，若將來對台也是如此，終會有禍患。
9成內地人對未來樂觀
國慶節在內地可見萬眾歡騰，從實地及電視中皆可清楚見到，人民喜悅快樂發自內心。美國的民意調查機構Pew也曾有發現，內地人民有近9成的人認為他們的下一代比這一代會活得更好，而歐美不少國家卻只有1、2成的人如此樂觀。香港暴亂背後的推手有一理論，是要通過搞垮香港經濟而使內地受壓，從而使習近平下台等等。此理論之荒謬不用再分析，但我們卻可清楚見到，香港的亂象已成內地人民的反面教材，使他們不但更愛國，而且對自己的制度產生更大的自信。香港暴亂推手的策略，已被證明適得其反。
思之再比較中港兩地人民的情緒，不禁悽然悵然，內地人民處於節日的狂歡，對未來充滿自信，港人則人人愁眉苦臉，不知破壞伊於胡底，不少人也深信香港已是走上自毀之路，無法自拔。兩條道路差別竟然如此之巨！
原刊於《晴報》，本社獲作者授權轉載。
