快樂之源

人生要有自我祝福的觀念,整天喊苦,還不是痛苦地過日子;如果祝福自己,不就能樂觀地過日子嗎?所以,大家要互相祝福,不只是知福、惜福而已,還要再造福。

台灣知名的口足畫家──謝坤山先生真是一位樂觀上進的人,我第一次見到他時就被他的精神所感動。他的雙手和一隻腳都斷了,剩下的一隻腳也有殘障,但是,他卻比別人更樂天知命。

1997年他還到國外領取國際殘障人士傑出畫家的獎項,可見人生不能只靠四肢發達,最重要的是精神理念。謝先生每個月到花蓮兩次,來幫助那些意外受傷、脊椎損傷,以及和他一樣手或腳截肢的病人,鼓勵他們提起信心、勇氣,還教他們用口銜筆作畫。

如果曾參觀過慈濟醫院的心蓮病房,一定會看到一幅畫──乍看之下是蓮花圖;用心看,就可以隱約看到佛陀的像。這是幾十年來,我從未看過的創作,是很了不起的一幅畫。他的四肢殘缺,而且視力也很弱,能有這麼優異的成就,完全是靠毅力及精神所展現的成果。

有一次我問他:「你的日常起居,是不是需要太太服侍?」他太太在旁邊,就說:「他不要我幫忙,反而還幫我呢!」「你怎麼幫太太?每天起床後的日常動作都是怎麼做的呢?」他說:「起床以後,首先要刷牙、洗臉。我雖然沒有手,牙膏、牙刷又不會自己動,不過,我可以把牙刷固定好,搖動我的頭。」他的牙齒很潔白、很健康,真的很不可思議,平常人用手刷牙,可能也沒有他刷得這麼好。

他女兒喝的牛奶也是他泡的。我問他女兒:「真的嗎?」小女孩說:「真的,都是爸爸泡的。」後來,我對影視組的同仁們說:「你們是不是去拍攝謝先生的起居生活?」他們真的去拍了,影片中看到謝先生可以自己摺棉被,幫女兒泡牛奶,還會拖地板,真的如他太太所說的一樣,實在很不簡單。

到底什麼樣的人生才是幸福的?是不是失去了手腳就很不幸呢?有一則佛教故事──有一對雙胞胎姊妹,她們永遠不分開,一個是財神,一個是災神。財神來了之後,災神也會跟着來,因此佛陀曾說:不要祈求什麼神來加被,最重要的是自我祝福。福,不是求得來的;求福,禍往往也會跟着來。

付出愛心給更需要的人

謝先生的樂觀進取就是一種自我祝福;不間斷的努力則是自我造福,他不因遭遇變故而消沉,反而非常珍惜現有的一切,因此他能創造一個美滿和諧的家庭,並且付出愛心給更需要的人,他的人生是幸福的。

所以,如果有人說:「你很有福。」我們要回答:「感恩,感恩!」接受對方的祝福。若有人對你說:「你很好命。」千萬不要說:「哪有?我苦死了。」把祝福推掉,還自我詛咒,這就不對了。

慈濟醫院曾住了一位70多歲的阿婆,幾十年的糖尿病,最後轉成尿毒症,腳上的傷口不斷地潰爛,送到醫院時,醫生建議要截肢,否則會一直潰爛下去,連命都將保不住。

這位阿婆一直不願截肢,醫生不斷跟她溝通,她還是很捨不得,整天都是愁容滿面。有一天志工去看她,鄰床的人就對志工說:「請你多開導開導阿婆,讓她開心一點,她開口閉口都說自己歹命!」

志工就去親近她、輔導她。當志工和她交談時,她不斷地哭訴:「我好歹命!」

志工就問:「您哪裏歹命?」

「我都70多歲了,還要截肢。」

志工就安慰她:「阿婆,您的腳讓您使用了70多年,已經夠本了,您要感恩,要謝謝您的腳,要說您很好命。」阿婆想一想,破涕為笑說:「對呀!我的腳讓我用70多年了,真的應該感恩,謝謝!我是很好命的。」

第三天,另一位阿婆病情也很嚴重,醫生為她治療後,阿婆還是一直哭,志工問她:「您怎麼了?」她說:「我有六個女兒,兩個兒子。兩個兒子都往生了,只剩六個女兒而已,所以我心裏好難過,我好歹命!」之前那位阿婆聽見她說很歹命,就趕緊告訴她:「我們要說好命,要自我祝福。」一轉念,換成她去幫助別人、輔導別人了。

其實,一切的感受只是觀念而已。人生要有自我祝福的觀念,整天喊苦,還不是痛苦地過日子;如果祝福自己,不就能樂觀地過日子嗎?所以,大家要互相祝福,不只是知福、惜福而已,還要再造福。

原刊於《美的循環──談生生世世》,本社獲作者授權轉載。

釋證嚴