社會學的定義，「後現代社會」生活形態早在二十世紀後段經已出現，其中兩條，一是無限自我，二是什麼也不確定。二十一世紀快滿20周歲了，愈發達、愈「文明」的社會，「無限自我」與「什麼也不確定」的價值觀，仍然方興未艾，郤是雜草叢生，成也敗也！
學術的研究，當要有「無限的自我」思考空間，方可在眾多不確定的迷惑中，找尋出一家之言，發明定律、定理，有利民生、有益世道人心。但政治上，卻未想到，二次世界大戰之後，幾可主持世界秩序、金融發展，而又標榜自由、民主及全面開放的美國，近年保守成性，卻又無限自我，在不少國際場合上，公然反對連美國自己有份並多方已簽訂的國際條約，環保的、限制核武的、促進經貿發展的，統統都有，只要美國優先，破壞全世界的安全都在所不惜；同時亦旗幟鮮明，呼朋引伴，干預他國內政，打擊最大最重的就是中國！
國際競爭，早已有之，政治、社會、經濟、軍事各個範疇的比試，結果是惡性互鬥踐踏，生靈塗炭？抑或彼此良性互動，剔除歧見，友好相處，同一世界，同一夢想？放在前面的兩條路：是要民粹偉大？還是要人類生命的共同體？我們必須抉擇。
當今AI（Artificial Intelligence）顯學興起，事有本末，人工智能是人工打造出來的，最終是否被「智能」淹沒，失卻人的主體價值，人性人情要靠邊站？不要爸爸，不要媽媽，不需要有個家，只要AI？我看關鍵還在於教育，是既要有珍視寶貴傳統的胸懷，亦要展示具開創未來魄力的教育。而一連串對教育的疑問，不能迴避：教育持份者對全人的教育是否心口如一的重視？是否窮不能窮在教育之上？是否能夠用優秀的教師教出優秀的學生？確實，教育如何的輸入，就有如何輸出！端的是教育事功的各個持分者的取態及引導。
人生七十多的是，既要有童真保留，而又走向對知識渴慕追求，建立積極的人生態度，讓生命活得具有價值和意義，不同的階段，需要有不同的老師與夥伴攜手同行，穿山過海，排除艱難險阻，填滿心中空白，達到彼岸。然後又再次出發前行。
科學技術與人文精神的結合
1911年辛亥革命之後，孫中山先生提出全國的實業計劃，其中重要一條，就是設定中國的全面交通網絡，鐵路公路縱橫交匯，振興民生，今天的中國政府，按部就班，鐵路公路全面舖設，跨山過海的大橋亦陸續出現。
中國築橋技術，傳承與發展，世界首屈一指，港珠澳跨海大橋，氣勢磅礡，而又呈蜿蜒柔美，是科學技術與人文精神的結合，這座橋，確實給予教育工作極大的啟發，教育，實在需要理性與情感的融合，需要意志與耐力及毅力，更要同心合力，方能在複雜多變的社會大染缸裏，引導及幫助青少年全面成長，涵養家國情懷，世界視野！儲備貢獻社會的力量，能抉擇擔起無私的付出！
由同心教育基金全資贊助，教育評議會教評心事的同工同心執筆，灼見名家的協力支持，合力出版《校長也上課》的第四集，取名《教育同心橋》。港情、國情、世情，一而三，三而一，願教育界同心相應，橋橋相通！在心坎裏，在這無限寬敞的同心橋上，我由衷向眾多默默付出的捐獻者及義工們，致以萬二分謝意！
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新書介紹
書名：《教育同心橋：校長也上課四》
作者：何漢權、黃冬柏、文灼非
出版社：同心教育基金會（香港）有限公司
出版日期：2019年7月
