前文提要：醉心研究粵語的拔萃男書院前中文老師黃樹堅，舉證歷歷，說明粵語並不低俗，恰恰相反，粵語保留了許多非物質文化遺產，是古雅的語言，身為廣東人，有責任保護和傳承粵語。
今日中小學教授的中文，大都是以北方語言為基礎的「白話文」，記者問黃老師，是否反對「普教中」（普通話教授中文）？
反對「普教中」 擔心粵語滅亡
黃老師說：「我是百分之一萬反對的。」儘管目前本港中學中文科仍然主要以粵語授課，但他覺得情況已不容樂觀。「早在2009年，我已經提出反對（普教中）。當時我已預料到，沒什麼人會覺得我說的話是對的，更有人對我說：『（廣東話）點會滅亡呀？』不過，近幾年，有部分文化界人士在報刊發表文章，表示擔心粵語會滅亡，這既是好事，也是壞事。好事，是大家警覺性強了，希望挽救粵語；壞事，就是我的看法沒有錯，即粵語有滅亡的危險，我是寧願自己看錯的。」
佩服猶太人 努力保護希伯來文
記者又問，現在語言也許並非一人一邊，非此即彼，都是互相交流、互相滲透的？
黃老師同意，自古以來，語言都有「混和」的情況，這是很自然發生的，沒有什麼問題。但是，「如果你覺得你的語言有危機，那就是另一回事」。「幾百年內，估計不會有人會覺得普通話會滅亡，因此，普通話跟別的語言『混和』，目前不會有什麼問題。但正如我所說，粵語正在滅亡的當下，我們還去其他語言『混』，愈『混』，粵語中寶貴的非物質文化遺產消失得愈快，我們還要去『混』嗎？譬如說，我們都說『今天、一天、天天』（不說『今日、一日、日日』），結果會怎樣？這個時勢由不得我們隨便。因為自古以來，認真地保護自己語言的人很少，所以現在才要找。相反，如果自古以來所有人都有很強烈的意願保護自己的語言，那就會減少『混和』的情況。是否不混和其他語言便『死得』呢？你看看以色列的猶太人，人家可以『復活』2000多年歷史的希伯來文，我們是否應該對這些人重視自己根源的意志表示欣賞呢？我就超欣賞了」。
莫理斯：學普通話不必摒棄粵語
黃老師的高足莫理斯博士（莫文蔚兄長）補充，現代希伯來語跟古代希伯來語難免有些不同，但全球各地講「本土」語言的情況並不鮮見。「例如我的爺爺是威爾斯人，他在20世紀初已來港。家父小時候跟他說粵語和威爾斯語，不說英語。儘管威爾斯人至今都會說威爾斯語，但並不排斥英語，因為這是需要，而說威爾斯語，則是民族自尊的表現，正如蘇格蘭人、愛爾蘭人會說自己的語言，但他們也同樣會學、會說英語。如果廣東人在學說普通話的同時，不摒棄自己的語言，那便是最理想的」。
要用自己的語言 解讀整個宇宙
黃樹堅老師進一步解釋他的理念：「很多時候，我們做什麼事，是視乎我們需要的。然而，有些原則，我們是否應該超越純粹的『需要』去堅持？無論是否『陽春白雪』，我們也是要堅持去做的，不可能因為有些人覺得『曲高和寡』而不做，能夠做多少便做多少。既然粵語（保留非物質文化遺產）是有價值的，我們就應該保護，而不是環境如何變，潮流如何變，我們就純粹去適應就好，這不是有志氣的做法，有志氣的語言群體應該怎樣？應該說：我要用我的語言，來命名整個宇宙的一草一木；我要用我的語言，去解讀整個宇宙的任何事情；我要用我的語言，去演繹這個宇宙。每一個有志氣的語言群體，都應該這樣做。」
「扭計骰」音義俱佳 是粵譯上品
他強調，這樣做並不會令彼此產生衝突，「英國人用英國人的語言描述這個世界；中國人用中國人的語言描述這個世界，有衝突嗎？沒有！問題是你有沒有志氣，就像百多年前，中國人給洋人打敗，如果沒有志氣，就全部改學英文好了，不必再說中文。如果當時中國人這樣想，現在我們就只會說英文。人就是要有自己的堅執，對自己負責，對自己的語言文化有承擔。無論別人怎樣看，我都要有這種堅執，要有自己的價值，就是不要變成『別人』，這才是有志氣的語言群體的態度。」
「舉個例說，我很佩服翻譯『扭計骰』（Rubik’s Cube）的人，真係『冇得頂』，應該頒個獎給他。超有創意，是真正的粵語。這個立方體，英文又稱為Magic Cube，普通話就叫『魔方』。然而不知是誰，他用自己的角度去理解，因為這玩意是要『扭』的，無論Rubik’s Cube還是Magic Cube，抑或『魔方』，都帶不出『扭』的訊息，但『扭計骰』帶出要『扭』、要『諗計』，是『骰』狀物體的訊息，真正令人擊節讚賞。這就是有志氣的語言群體應該做的事。」
黃老師又解釋，那些廣東沒有的東西，例如「冰糖葫蘆」本是北方小吃，他不會反對用原來名字。不過，如果像Rubik’s Cube這樣的舶來品，能夠取一個音義俱佳的粵語譯名，他當然會「拍爛手掌」，但自己本來有的，例如「今日」、「一日」、「日日」這樣古雅的詞語，起碼不要丟掉。
下期續談黃樹堅老師及其高足有何步驟推廣粵語，敬請留意。
（專訪黃樹堅‧中）
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