《我們的荊軻》是莫言原創的話劇劇本，於2011年8月31日至9月25日由北京人藝在首都劇場公演26日之久。莫言劇作與小說相似之處是他天馬行空的想像力背後，蘊含着對當前社會的深刻反思，這正如諾貝爾文學獎委員會在頒獎詞中所說，莫言「用魔幻般的現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體」。
用故事抨擊時政
荊軻刺秦王、專諸刺吳王僚、聶政刺俠累、豫讓刺殺趙襄子以及曹沫挾持齊桓公等傳奇俠義故事，因《史記》與傳統戲劇的演繹，2300年來一直是家喻戶曉的熱門題材。智珠在握、冰雪聰明的莫言在新編《我們的荊軻》劇本中，巧妙地以古諷今、抨擊時政。例如劇本第一場〈成義〉，借屠狗者的嘴說：「最近綠豆價格大漲，綠豆粉絲的價格也跟着暴漲」，影射2010年7月，由於著名中醫（門診掛號費高達2,000元）張悟本到處宣傳綠豆的食療作用包治百病，導致大陸綠豆價格暴漲五倍之多；作者借俠士高漸離之口，邊擊筑邊用現代腔唱：「沒有親戚當大官，沒有兄弟做大款，沒有哥們是大腕，要想出名難上難」；借俠士秦舞陽之口，埋怨「這個浮腫虛胖、百病纏身的燕京，就是欺負外地人⋯⋯」，荊軻也醉酒哼唱，滿腹牢騷地出現在平日常聚的屠狗場。他們的境遇不禁使人們想到今日的「北漂族」，身在他鄉，舉目無親，沒有機會更沒有貴人提攜，前途渺茫中偶爾會借酒澆愁，這是年輕人不得志的共性。莫言的小說《蛙》也談及：「在北京，我們始終感到自己是異鄉人⋯⋯在人民劇場附近，被兩個據說是『打小在北京胡同裏長大的』女人無端地罵了兩小時，說你們這些外地的土鱉，不在土窩裏趴着，跑到首都來，幹什麼？來給中國人民丟臉嗎？衝上來揮拳就打，將我鼻子打破了。哪些圍觀的光頭漢子，袒腹老者，也一齊幫腔，炫耀他們的老北京身份，威逼我們道歉，賠錢⋯⋯這更堅定了我們回故鄉定居的決心。那裏的人，也許不像大城市的人這樣欺負人⋯⋯」
在劇本第六場〈斷袖〉，作者借女主角燕姬之口說：「翻翻那些落滿灰塵的歷史帳簿，看看哪家的宮廷裏沒有刀光劍影？看看哪個國王的手上沒有血跡？勾心鬥角，爭權奪利；我不殺他，他必殺我；沒有公道，也沒有正義；沒有是非，更沒有真理。成則王侯，敗則賊寇。這樣的故事過去有，現在有，將來也不會絕跡。」這番話出台時，京城裏剛傳出薄熙來發動宮廷政變未遂的消息，據說中南海發生了槍戰，這使讀者們不由不佩服莫言的「以古諷今」筆法。接下來燕姬憑藉她侍寢秦王嬴政、燕太子丹的豐富閱歷，以秦王口吻道出了千古名言：「哪一個國家強大了不對弱國動武？哪個女人漂亮了不被男人覬覦？利刃在手，易起殺心；權大無邊，必搞腐敗。兵多將廣，武器精良，不發動戰爭，難道養着好看？弱肉強食，古今一理。假如我被你刺死，那些諸侯馬上就會起兵攻秦，秦國的版圖照樣會被瓜分蠶食。與其這樣爭鬥不斷，不如我把他們全滅了，那樣也許還真的迎來一個天下和平的時代。」
這使人想起退而不休的江總書記在六四後33天對澳門富豪馬萬祺說的名言：「我們要把反革命犯罪活動扼殺在搖籃之中，不能等問題鬧到不可收拾的地步才去處理」，還有總設計師在六四前夕下的聖旨：「殺20萬人，換取20年的安定！」
語言內斂深邃 不斷改變自我
2012年10月，莫言將他的三部劇本匯集成書，這本劇作集中，《我們的荊軻》是以現代人的視角重新審視、解讀荊軻刺秦王的故事，《霸王別姬》同樣是故事新說，莫言在該劇中將刻劃人物的理念用至極致，向讀者展示出一個為愛而死的虞姬；《鍋爐工的妻子》是一部現實題材的劇本，講述一個女知青在社會變遷中的多舛命運。男主角阿三，原本是一個小山村的善良淳樸青年，他冒死救活了掉到冰河的城市插隊青年阿靜和建國，後二人本是戀人。建國被推薦回北京上大學，臨別立下海誓山盟，阿靜在山洞獻出了處女的貞操。建國回城後移情別戀，娶了劇團的女小提琴手。阿靜是黑五類子女，爹跳樓，娘病死，懷上了建國的孩子，無枝可依。阿三全家不嫌棄她，當眾宣布她肚裏的孩子是自己的，阿靜生下死嬰大出血，阿三又獻血救了她，就這樣成了婚。為了報恩，阿靜幫阿三搬戶口進了城，她到音樂會見到已是作曲家的建國，感情又死灰復燃，在劇場後台作出了茍且之事。阿靜要求與建國復合，遭到拒絕。
建國幫阿三找了一份燒鍋爐的工作，不久因工廠裁員阿三再度失業。阿靜用冷漠刺激阿三，讓他感到吃軟飯的自卑，繼而用一些小錢激怒他，讓他發狂；她嫌他出身低賤，不願生孩子，偷吃避孕藥，謊稱維生素。為了挽回男子漢大丈夫的自尊，阿三鋌而走險，走上了殺人搶劫的犯罪道路。他穿上了西裝，出手闊綽，一擲千金，付給阿靜的家用百倍於以前她倒貼的錢。阿靜拿着帶血跡的一疊疊鈔票，預期的結果出現了。於是，她灌醉了他，拿着罪證去派出所報案。三天後，阿三被押上了刑場。臨刑前，獄方讓阿三飽食一餐，阿靜去會最後一面。阿三說，他已將瓶裏的避孕藥偷偷換成維生素，阿靜承認業已懷孕。阿三死前歡呼：「咱家後繼有人了，我畢竟讓一個城裏的女人，一個會彈鋼琴的城裏女人為我生了一個兒子⋯⋯我這一輩子值了⋯⋯」
如果社會不發生巨大變化，阿三會作為一個好丈夫好父親而平安度過一生，但後來一切都變了：跟妻子進城看上去是一步登天，其實是一步踏入了地獄。他的悲劇是好人用好心造成的。如果沒有十年文革，阿三在鄉下種他的地，阿靜在城裏上大學演奏鋼琴，會同作曲家建國結褵，天下太平，海晏河清。作者告訴人們：十年文革使人變成了鬼，人性墮落、道德沉淪，導致了千千萬萬這一類的人間悲劇。
莫言在書後的〈訪談錄之四〉中坦言：「我自己的靈魂深處也藏着一個荊軻，當然我沒有刺殺秦王。我說的是一種心路歷程，我也經歷着逐漸認識自我、否定自我的過程⋯⋯當年初入文壇，我也想要出名，表現自己，後來我慢慢地認識到有更高的更有價值的東西等待着我去追求，就是通過寫作，不斷地改變自我，使自己成為一個比較好的人。」
