日本九州行旅之一——遊長崎、說歷史

長崎今天下着雨

前幾年的11月初，我們跑到九州去，目的在認識日本的文化歷史。而長崎，正是此行參觀的重點城市。

長崎是日本最早開放通商的港口，早於1570年代開始，就與葡萄牙通商，加上後來與荷蘭、中國的密切交往，造就其特殊的歷史文化背景。

大家一定不會忘記，美國曾在此地投下了第二枚原子彈，導致日本宣布無條件投降。

事實上，這個城市的歷史很豐富，是一個對外關係密切的港口，也是天主教早期在日本傳播的中心，有許多教堂、神學院，以及孤兒院。走訪長崎，似乎也步入時空隧道，串連起不同時代的歷史記憶。

1549年8月，耶穌會教士聖方濟各．沙勿略（St. Francis Xavier, 1506-1552），從馬六甲抵達日本九州的鹿兒島，在日本西南部展開傳教活動，成為第一位踏上日本國土的天主教傳教士。他留在日本的時間，雖然只有短短的兩年，但其他傳教士仍在日本繼續傳教，自此之後，不到一世紀，日本的信徒已達60多萬人。

1570年代的日本，正處於戰國時代，受洗的封建領主大村純忠，曾於1580年，把長崎捐給耶穌會。可是，到了1587年，豐臣秀吉突然頒下驅逐傳教士的命令，並收回長崎。十年後，豐臣秀吉又下令，在長崎處決了26位外國及本地的天主教徒。至1862年，這26位殉教者被追封為聖人。

抵達長崎，已是黃昏時份，正下着毛毛細雨。晚飯後，見雨勢漸停，我們便向二十六聖人紀念館進發。這幢紀念館建於1962年，矗立在長崎市西坂的山丘上，剛好就在下塌的酒店附近。

沿着斜坡路，我們一行數人，走到紀念館，眼前出現的是一塊偌大的石壁，那就是紀念碑，壁上鑄有十字型的銅版，版上26位聖人的塑像一字排開，神情莊嚴肅穆，碑上刻有聖人的姓名。紀念碑背後即為紀念館，可惜我們來得太晚，紀念館的大門已緊緊關上，大家只能在碑後的大樹下徘徊，默默懷緬當年為教捐軀的殉道者。

紀念館由建築名家今井兼次設計，毗鄰的聖堂，設計者亦同屬一人。今井的建築風格深受西班牙著名建築師安東尼‧高迪的影響，聖堂上有高聳的雙塔，外牆飾以花磚，頗具西班牙風味，已成了長崎著名的地標。

眾人在附近蹓躂了一會兒，便匆匆摸黑走路下山，沿途休說人影，連狗吠之聲也聽不到。大夥兒默不作聲，帶着沉重的心情，返回酒店就寢。

走向和平不容易

踏足長崎的第二天，大清早起來，第一個參觀點便是當地的原爆資料館。

時光倒流70年，1945年8月6日上午8時15分，美軍在廣島的上空，投下了第一顆原子彈，城市在一瞬間被夷為平地。三天後，在8月9日上午11點02分，美軍再在長崎投下了另一枚原子彈，這個港口，亦瞬即化成廢墟。

原子彈投下之處，附近便是長崎最大的浦上天主堂，教堂被徹底摧毀，而正在舉行彌撒的神父和信徒全部罹難。

資料館內的展品，觸目驚心，有天主堂的廢墟殘骸、燒熔了的十字架，還有破碎的衣服、學生的飯盒，以及熔化了的玻璃瓶……似在訴說當時的慘況。

參觀完畢後，我們沿着入口處的階梯往山坡下走，走到原爆的中心地大廣場，廣場中豎立着黑色石柱的紀念碑。紀念碑的旁邊，就是浦上天主堂的遺跡，置身其間，氣氛顯得特別凝重。

和平公園就建在山丘上，公園內有一座巨大的和平祈念像，由長崎的雕塑家北村西望設計。微閉的雙目，似為殉難者祈福，右手指向天空，控訴戰爭的殘酷，左手向水平伸展，象徵和平的期盼，而盤坐的右腿，代表着冥想和安靜。雕像，表達了慈悲和關愛，祈求世人走向和平。公園內亦有來自不同國家的塑像及紀念碑，為數亦不少，大家都期望向世界和平的目標邁進。

路透社在原爆70周年前夕，訪問了歷劫的老人家。他們傷心憶述當年的慘況，同時也憂心忡忡，恐懼這個因侵略而帶來的慘痛教訓，已被人們日漸淡忘。

長崎市的市長則於同年的8月9日寫下《長崎和平宣言》——「長崎市民和廣島攜手，為實現没有核武器的世界與和平，將全力以赴繼續奮鬥下去。」

但願日本的執政者「真的知道當年的戰爭是一場侵略」，也期望人類真的能走上和平之路！

蝴蝶夫人的故居

日本德川幕府於1633年開始，長期採取鎖國政策，主要是為了禁教和貿易統制。1858年，鎖國時期結束後，長崎再次對外開放，吸引許多外國人前來經商，故有不少外國貿易商居於此地。

哥拉巴花園（Glover Garden）位於南山手山岡上，在幕府末期，這一帶曾經是洋人聚居的地方。它可說是一座戶外博物館，於1974年落成，展示以前居住在長崎的西洋居民的別墅。湯瑪斯．哥拉巴是來自蘇格蘭的貿易商，園中既有他的故居及庭園，亦有其他洋人的別墅遺址，是長崎西洋建築的集中地。

沿着山坡而建的電動步道，把我們帶進哥拉巴花園內。眼前的古老建築，正是三菱第二船塢的宿舍舊址，外面的陽台，僅靠八根柱子支撐着。接着，我們走到華克先生的故居，這幢明治中期的建築，主人是英國實業家Walker，他創立的日本釀酒公司是現今Kirin的前身。

隨後，我們來到自由亭舊址，這是江戶末期日本第一家開設的西餐廳，據說創立者是草野丈吉，他曾向當時在出島的荷蘭人拜師學藝。

一路走來，都是名人故居。林格為當時稱霸長崎經濟界的代表，他所經營的長崎飯店，更是當時亞洲一流飯店，林格故居是明治初期的木造建築。再往前走，奧爾特故居則是現存最大的西式石造建築，奧爾特據稱是長崎三大女傑之一，透過對外貿易，她將日本綠茶推向國際。

園中不能錯過的，自然非哥拉巴的故居莫屬，它不僅是日本第一座西式木造建築，也是園內最美、最具特色的一棟建築物。它於1863年落成，為無正門的三葉草型建築，後方還有個小花園。哥拉巴藉着造船、採煤和製茶貿易，為日本的近代化作出相當大的貢獻。

從哥拉巴故居遠眺，就能看到整個長崎港的景致。

意大利歌劇《蝴蝶夫人》，你可有聽過？這齣著名的歌劇，講述一位美國軍官與日本藝妓的愛情故事，就是以長崎為主舞台。而哥拉巴花園，則是傳說中蝴蝶夫人的故居，因此，園內擺放了兩個雕像，一為作曲家普契尼（Puccini），另一則為日本著名女高音三浦環（Tamaki Miura），她曾因飾演蝴蝶夫人而名噪一時，同時也獲得作曲家的讚賞。

園區在不同時期，有不同花卉主題，只不過這次來，似乎沒有什麼特別的花兒可以欣賞。不過，園內所有故居都各具特色，而且也能呈現那個時空的樣貌，無論是建築群本身的設計，以至其內部的擺設和展品，都有一定的可觀性。

殉教者的天主堂

從哥拉巴花園走下來，旁邊就是大浦天主堂，這所教堂的正式名稱，是「日本二十六聖殉教者天主堂」，最初為法國傳教士，據《日法修好通商條約》所建，於1865年竣工。天主堂位於山坡上，面對着西坂山丘的殉教地，最初為木造建築。當時的教堂，造型美觀特別，有三座歌德式尖塔，教堂的正面帶有巴洛克風格，而牆面的塗飾則散發出日本傳統的味道。