本月若有計劃及許願適宜暫時保密，自己心中盤算即可，切莫隨意和別人分享，以免被沖克的力量所破壞。
白天的時間愈來愈長，夜晚的時間愈來愈短。術數上來說就是陽氣漸漸增加，陰氣逐漸減少。
此月財星飛到中央，可以在屋內的中央位置擺放紅或黃色的地氈以催旺財氣。
按中國術數的法則，天干代表顯露和對外的人和事，地支代表隱藏和內在的人和事。兩者互相配合，但也會互相牽制。
朝鮮半島上的國家難以成為強國，長時間的分裂以及弱勢才是它的命運。
這些新人新事物有吉有兇，須視乎個別人的命格而定。
本月最應參詳兵法上「以迂為直、以患為利」的策略。人生不是一條直線，而且總會有遇到逆境低潮的時候。
本月火氣仍然強旺，命格利火的人仍然順利，在多個方面都會有進步。
有些論調認為南北韓對立即與此有關，雖然聽起來有點附會，但亦不無道理。
這段對術數的論述很有文人風格，令作品充滿了濃厚的中華文化味道，有助提升作品的文化境界。
要是覺得自己直覺比較強，又討厭煩瑣，可以選擇學習一些較為簡易的占卜術。
《易經》「窮則變、變則通、通則久」的經文，是最能切合2017年變局的智慧之言。
戊子運有幾個特點，第一個是世界相對和平，不會出現大型的戰爭。所以，即使近年中國周邊鬧得比較兇，我仍不認為會出現大型軍事衝突。
各派術數都有特色，預測的角度和內容互有開合，有些比較細緻，有些比較宏觀，但通常有一個盲點，就是只談靜態的流年吉兇，不講動態的趨勢大局。
在術數家眼中，擇日有實際的效果。同一件事，是否在某個選定的時間進行，其成功率會有很大的差別。所以古時每逢大事，如國家級的建城，選官、出兵，乃至民間日常的搬家入伙、婚姻嫁娶、官非訴訟等幾乎例必要擇日。
星象學上滿月代表圓滿，即所作之事至少可以有階段性的收獲。故此，經過數個月的努力，在中秋日應已取得了一定成果。我們在月夜猜謎賦詩，把酒談心之際，亦可趁機總結過去大半年的成績，更好地規劃未來。
輪迴是個這麼近那麼遠的概念，說遠，是因為它既觸不到，也看不見，只能憑感覺和蛛絲馬跡來體會和追尋。說近，是因為它似乎能解釋今生種種際遇的所以然。
所以古人說「能知三日事，富貴萬千年」。秦國末年，有個老人家把女兒嫁給一個芝麻綠豆的小官，理由是這個小官有大貴之相。終於，小官開創了漢朝，他的名字是劉邦。
術數的本質就是一套工具，没有善惡道德、不分性別年齡、不分富貴貧賤，人人皆可以用來趨吉避凶，發現問題，解決問題。讓自己在比較適當的時候、適當的地方、碰到適當的人、做適當的事，讓生活可以過得更幸福。不過，有些人會對術數的力量有不切實際的期望。
前陣子的人機圍棋大戰，令圍棋這項國粹忽然受到全球關注。它是不是人類智慧的最後一塊高地我不知道，但與其它棋類遊戲一樣，它在術數的世界肯定佔有一席之地。 玄學博奕 哲學互通 中國古代玄學思想盛行，解釋事物多離不開天干地支、陰陽五行八卦。棋類遊戲雖與策略博奕有關，亦夾雜了不少玄學的元素。自春秋戰國時代就開始流行的六博棋就是一例。這種棋由兩人對戰，各有六枚棋子，以擲箸決定行棋步數，既有運氣，亦有策略，據說是世界上一切兵種類棋戲例如象棋、國際象棋等的鼻祖。 據學者考證和出土文物顯示，這種古老遊戲的棋盤布滿天干地支、六十甲子之類標記，相信是模仿式占的預測體系而成。英國的學者李約瑟曾總結說，中國的陰陽理論促使棋類遊戲的產生，繼而令其發展成帶有軍事含義的一種遊戲。 再舉圍棋為例，《棋經十三篇》就說，棋盤「分而為四隅、以象四時，隅各九十路，以象其日」，即四個角代表四季，各90點，代表一季的日數。「枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽」，即360個棋子，黑白各半象徵陰陽。 所以在術數家眼中，天地之內，萬物皆是玄機內藏，別有乾坤。只要有悟性和方法，隨便一物都可用來占算天地，預知未來。故難怪棋聖吳清源亦認為圍棋的起源是用來占卜的。 以棋占卜 古已有之 不過，圍棋與象棋比較，後者由於棋子種類較多，有將士象車馬炮兵七個類別，代表的意象更加豐富，在實際占算時比較容易掌握，所以皇室中人及民間多以象棋作為占卜工具，據說非常準驗。 北宋有位皇帝叫做趙構，即位後稱為高宗。這位高宗即後來以十二道金牌召回岳飛的那位皇帝。他還是太子時，母親顯仁皇后就曾以象棋占卜其前途。她先在枱上劃上一個九宮格，再將趙構的名字寫在其中一隻棋子上，然後禱告一番，若該棋子跌入九宮格內，即代表趙構能夠做皇帝。然後她把三十六隻棋子全部擲到枱上，結果是只有趙構的棋子在九宮格內，其它三十五隻棋子皆遠離九宮格外，於是她斷定兒子必能登上大位。此事見於宋朝的《揮塵後錄》。 如果這個例子還不夠說服力，可再舉清朝乾隆年間測字大師范時行的棋卜為例。話說有天某名士兵上門求卜，寫了個「棋」字問字。范說棋是象棋的棋，不是圍棋的碁，故以象棋之義去推斷。圍棋的子是愈下愈多，象棋的子是愈下愈少，故斷其家裏人口愈來愈少。那位士兵稍為吃了一驚，心想果然厲害。又再問未來前途如何。 范時行繼續說，象棋中的兵雖能外出前行，但過河後只可橫行直進，不可回頭，而且每次僅行一步，不能和車炮相比，故成就極其有限。那名士兵雖不服氣，但征戰多年至今仍未發達，亦符合現狀，唯有嘆氣而回。 不過，范大師可能少玩象棋，不熟棋例，所以解釋得不太理想。象棋中的兵直來直去，不若士象馬般斜行，亦非炮般隔山打牛，代表其人勤奮正直，腳踏實地，行不由徑。而且，懂中國象棋的人都知，士兵愈接近對方將帥位，威力愈強，常為致勝關鍵。清代象棋四大殘局之一的七星聚會局，就最能體現出過河兵卒的強大威力。故若以占卜來論，可主其人愈老愈好，亦有建功立業的機會。 古人除了直接以象棋圍棋占卜，還索性自造一套全新的棋子系統作為占卜之具，靈棋經即為一例。據說此法是黃石公傳給張良，再由西漢時的東方朔發揚光大。此法以12枚棋子作為工具，組合成125卦，再看卦所代表的辭文而判斷吉兇，有點似今日通勝裏的金錢卦和土地杯占卜術。 棋子算命 靈感玄妙 現今好像很少聽聞單用棋類占卜，幾年前台灣亦有人寫了本書專門研究用象棋的36隻棋子算命占卜。內容頗有趣，至於準驗與否則吾不知了。我曾試過用象棋占卜，結果也頗為準驗。 多年前有一位好朋友感冒多日未癒，影响了生活和工作。我一時興起，將36隻象棋子反轉掉亂，心中問好友何時痊癒，然後隨手抽到一隻車。車在象棋中威力最大，速度最快，故當時推斷疾病很快康復。果不其然，當日下午他去看一中醫，晚上服藥，睡前已好大半，次日再服已經痊癒。 故此，有興趣的朋友若有心研究棋局遊戲，不但能增長智慧，或許更可從中找到不少玄妙靈感。 （圖片：wikimedia commons）
若按傳統命理來看，犯小人和本人也有很大關係。因為每當算到該人犯小人時，幾乎必定同時算到該人個性急躁，行事偏激，又或過分自我、倔強，以致不容於人。以我多年來為別人批命的經驗，可謂並無例外。所以，若其人命犯小人，自己亦需負上部份責任。
