教育局面對社會動亂，以及新冠病毒追纏，大浪衝擊下，確是積極面對，肯與各教學專業團體、中小學校長組織，共同商討應對方法，亦願意頻密面對新舊媒體，公開說明及解釋政策。
按特區政府抗疫督導委員會專家顧問的意見，若確診人數下降至個位數，DSE開考無虞，因存在的感染風險很低。筆者衷心祝願，樂觀其成。
暮春3月雨水旺，濕潤天氣挽留病毒，庚子疫情帶來的民生蕭條逐步浮現，如何走出陰霾，只有攜手抗疫一途，再沒有別的選項。
學校各不同持份者的同一角度都會以師生安全為念，首先會舉手發問：應否等待連續14日的確實感染數字明顯趨向歸零，DSE方可公開進行？即是說，要有第三方案的出現？
若然4月24日如期開考，考評局得要作最好準備、最壞打算。最壞打算者，是再延期，第三方案要備份妥當，時間壓逼感更強大的當下，是否考慮只有四個核心科目設定考生參與的實體考試。
教育局宣布取消DSE中英科口試，壯士斷考，為的是師生安全，大局着想，無可奈可。
中國的總體經濟力量並非世界第一，但國際公益是默默地巨額付上，原因在哪？這是回應國家近年提出「生命共同體」的有力實證，亦是對「天涯若比鄰」的古舊優良文化，發自真誠的呼喚。
形勢逼着全港負責任的師生，電子遠距離教學必須擺上書枱，師生進行學與教的互動，eLearning、eMock統統都來了，可用的軟件都用了，停課不停學也被賦予實質的意義。
好不容易待到社會動亂稍歇，卻又遇上新型冠狀病毒大傳播，至今仍然停課。近日疫情稍緩，教育局以教育及學生為本，宣布中六學生的關鍵戰DSE如期開考。
人只能活世一次，辛亥的武漢，革命成功。百載風雲，事過不境遷，青燈高照，這裏已成英雄之地。2020年，庚子武漢瘟疫肆虐生靈，來自各省巿聯同當地的醫護人員，前仆後繼，趕赴支援，守着病人，與死神作生死搏鬥。
若然不幸地，3月2日未能復課，教育局及考評局應及早公布，早前說有可能實施的第二方案，即文憑試整體延後、小學呈分試取消等措施就要推行，讓學界及早再作準備。
從教育現場看，在疫情危難下，作出威脅性的罷工，是無情、無理又違反醫護專業的嚴重「失德」。
金耀基教授應國史教育中心（香港）之邀請，將於2月22日下午假城市大學，擔任名家系列講座之主講嘉賓，講題為「談中國近代史書寫：重讀蔣廷黻的《中國近代史》」。
從王安石留下千古傳誦的「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」名句，可窺見千年前新法推行的猛烈，思考王安石究竟是貪勝障限，抑或是一份不畏浮雲遮望眼、敢於面對頑固反派的勇毅？
什麼叫教學專業？當有千條萬條教育學上的種種要求，但最簡約的說法：教學專業就是積陰德的行業。
究竟2020年正當開始，是否暴力依然違法「平穩」過渡新年？教育界心情未見平復。
很令人憂傷，2019年的下半年，香港地是從大大小小暴力覆蓋下度過，今天未知明天事，大家心裏完全不覺得平安。2020年出現，伴隨而來的，是否依然是一大堆的違法與暴力？香港大部分市民心裏依然是心有戚戚焉！
6月以來，政治躁動一直在燃燒中，但政治立場先行，儼然是「香港思維模式」的前設，以及落地行動的唯一方向。
兩位青年史學家的限時發言，精簡內容卻能讓與會師生萌生頗多聯想。大江大河，小橋流水近觀遠眺，都可蘊含史詩史畫，就看受眾是否願意探究、體會並感受。
繁簡體字都通用，發展有歷史過程，有社會條件，存在可看出道理！各有優缺，不要定正邪！香港，兩體都通用，也彼此尊重，這原是香港「一國兩制」下獨特文化的側寫！
究竟深港澳閱讀，對三地閱讀有何用處？
百年前的五四愛國運動在香港，英國殖民政府，祖家在英國，當會「冷靜」處理，想方設法拘捕五四發動者，英國人深諳，容許在香港反日，骨牌效應，香港的中國人，必然反英、再反列強！
自由與自律，並行不悖，各安其位，矛盾統一。萬千皎潔的星座，圍着朗月分布就座，這是大自然的美、永恆的善。
中國是什麼？是歷史悠久，是土地廣闊，是人口眾多。中國有近5000年的歷史，如今繼續，這是世界上歷史久遠的國家。
歷史因緣，造成香港政治、經濟，文化的獨特與生命力。一國兩制，身份認同的價值教育必須推出，不能含糊，也不能急不能躁，卻需要彼此各就各位、負責任地在各自的崗位，重新出發。
各大學校長對一些問題不能迴避的，首先要回答的是：大學之道引領方向的青燈在哪裏？是「明德格物」？是「博文約禮」？是「篤信力行」？
「名家系列講座」第一講，請來丁新豹教授（前排左三）、范永聰博士（前排左二），以及四位香港青年史學家年獎得主林俊朗、周正賢，李謙諾及梁文輝，分別撮述五四歷史人物。前排右一為陳學然博士、右四為作者。
建國70歲月，將有史書記錄中華民族偉大的一章，10月，感念過往、把握現在，中華民族合力創造未來！
近300位醫科新鮮人，聚首中大邵逸夫堂。在莊嚴的典禮上，白袍代表赤子之心，象徵濟世為懷的遠大理想。
香港社會要再有艷陽天，就看年輕人是否懷抱這些核心價值，這些價值是否再有出頭天。
