我知道在這麼惡劣環境下生活的，又何止我一人！我更知道，每一個香港人都可以隨時走，但我們選擇留下，因為我們肩上扛有責任！
鍾逸傑爵士（Sir David Akers-Jones）於1957年來到香港，在殖民地時期擔任過舉足輕重的要職。1997年香港回歸祖國以後，很多人以為他回「國」了，但直到他離世前，仍然居住於香港。
著名的周詩人當年經常以古詩詞來回答香港記者的尖銳提問，他那不慍不火，笑談中，不覺唐詩宋詞元曲輕輕出口，讓當時在場的記者心服口服；「周詩人」之美名不脛而走，普遍的香港人十分受落周南的作風。
時隔30年小鎮的海鷗依然聒噪，只是你我都不一樣了。
新界原居民無論是先天條件和後天環境所形成的團結力量是巨大的。
香港，會是一隻浴火鳳凰，祈願天祐香港！
如今大部分的香港人夜不成眠，普遍患上了憂鬱症。阿爺你究竟打算怎麼樣？
我們面對的每一天，就好像跌入了一個無底的黑洞，恐懼、無助、傷心、絕望！
這一顆東方之珠，是不是被風暴捲進了海港？什麼時侯才能見「她」重新綻放光芒！會嗎？「她」會嗎？
中國自1840年以來所受的苦難，如今這塊神州大地平地一聲雷，拔地而起，到處都是工程建設，鐵路、工業、科技都在招商引資，積極開發，成為一股強大的國家生命力！
盼望我們的文學音樂電影多產生一些打動人心弦的作品，讓年輕人愛自己的國家民族，遵守社會秩序尊重民主法治。
香港一直是守法守秩序、自由多元的國際城市，怎麽成為一個「示威之城」？
人生如白雲蒼狗，我們所認識的人就像走馬燈一樣，有的人，緣深，有的人，緣淺，有的人，可能只是擦肩而過；某一些人即使是浮光掠影，記憶裏卻無法忘記，他可能潛藏在心底裏最深層。
香港由一個小漁村走向國際大都會，新界原居民做了最核心的貢獻，為什麽大家都看不到？新界的歷史是由愛鄉愛土開始書寫，留下愛國愛家血跡斑斑的一頁。
這40年一路走來，中國從一窮二白到成為世界第二大經濟體。上世紀有預言指，21世紀是中國人的世紀，現在是21世紀初葉，中國已在世界舞台大國崛起。
以免費建屋牌照形式建屋，屬合法傳統權益，以私人協約方式和換地批出的丁地權，屬於違憲，意即丁屋權本身合法，如用公家地就不合法。對原居民來說，這裁判的影響相當大。
五四運動對於古老的中國而言，具有非比尋常的啟蒙意義。與五四運動相表裏的新文化運動，把近代西方文明總括為「民主」與「科學」，其中包括國家的主權、民主、法治、自由、人權、憲政、工業、科學、礦冶、水利等。
世新大學校訓「德智兼修、手腦並用」，作為新聞從業人員必須要有道德與機智，腦筋要轉得快！手要寫得快！所謂「神仙老虎狗」的工作態度。
香港人講普通話的能力愈來愈高，我從幼稚園的兒童開始學習普通話即可看出，家長如何重視普通話。
他，自海上來，又從海上去，他一手創辦的吟誦學會叫「海燕」。原來他的一條命與江、河、海有這麼大的因緣。
朗誦與敎育兩者聯繫的好處是相輔相成，說之不盡，取之不竭，是「隨風潛入夜，潤物細無聲」的教化，對莘莘學子來說，絕對是有必要的寶貴經驗！
丁屋政策不是法律，是原居民固有的合法傳統權益，新界原居民的土地本來就是祖傳的。
陳明銶一生無兒無女，感念他像一枝蠟燭，燃燒自己的生命，照亮後學，不遣餘力！堪稱香港之子！
國際筆會年會安排朗誦各國詩人的代表作品，我的詩作由大會主席印度著名敎授Prof. Prabha Ganorkar在台上以印度語朗誦，獲得全場如雷的掌聲。
如果韓國瑜當選，意味着民進黨全面翻盤，可能出現骨牌效應，民進黨當今領導人要鞠躬下台。
「兒童是未來的主人翁」、「青年是國家的棟樑」！ 優秀青年應有獨立的思考，需要具備明辨是非的能力， 不可以人云亦云，跟着偏頗的風潮偏離正軌。
我的生活曾經非常的忙碌，忙着照顧孩子忙着服侍丈夫， 我的家就是我的全部世界。人生走到現在，原來就是自己一個人。
新界鄉議局是世界上少有的代議政制與血源共生的產物，是中國人以家為核心的典範。
假設沒有新界，港九只是個彈丸之地，天然資源有限，發展空間受制，很難獨立生存。
