前度托派的圍爐者施永青，一早背離了革命理想，投進鄧小平的改革開放資本主義洪流。真正的左派梁國雄，卻因為所謂的《國安法》罪名，囚禁獄中。造化弄人，還是人性的愚昧盲點？
美國總統大選在即，人們對於總統人選的討論此起彼落，極右和左派支持者互相爭辯。然而，總統的影響力，真的如人們預期中的高嗎？
美國總統大選在即，人們對於總統人選的討論此起彼落，極右和左派支持者互相爭辯。然而，總統的影響力，真的如人們預期中的高嗎？
原來橋叔在1967年左派暴動時，曾在新蒲崗採訪時被激烈的左派人士圍毆。他說，他一般不會厭惡左派的人，他厭惡的是當年左派的盲目和暴力，以及那種不可理喻的鬥爭思維。這是行動的內在根源，他們自己也難以駕馭。
兩位六七當事人嚴浩、鮑起靜對談，他們反觀自己當年和時下年輕人的行為，認為青年思想都是較為偏激的。總結經驗後，大家都要放下成見和偏激，客觀地看待歷史上中國的發展，社會才有發展。
鮑起靜和嚴浩同一左派學校出生，是六七暴動的當事人。他們與父母兄弟姊妹是如何相處的？他們回大陸探親，又看到怎樣的中國？
鮑起靜與嚴浩同是左派學校的學生，也是文化圈有名的人物，1967年對他們來說是怎樣的呢？他們當時會看什麼刊物、電影？
時事評論員李怡於10月5日在台灣逝世，享年86歲。李怡政論獨領風騷，只有在這個年代，他成為了最具影響力的時評家之一。逝者如斯，李先生，請安息吧！
再過幾年就到了67暴動一甲子，根據愈來愈多的解密文件，67真相逐漸暴露無遺：這可能是一場在劫難逃的悲劇。
今天為大家介紹六七暴動期間政府和左派的宣傳刊物，這些刊物已經成為古董，老中青的朋友都有興趣收藏。
如果我們沿用「帝國主義亡我之心不死」的老套路，來解讀中美博弈，美國則會認定中國是在動員全世界的共產黨，聯合起來對付「國際帝國主義」。這樣的雙方惡性互動，會變得「非正即邪」，你死我活。
在「左處未算左」的盲動之下，不排除支聯會還會受到更大的壓力，甚至被無理取締。可是，平反「六四」的訴求會因此而消失嗎？
拜登奧巴馬克林頓集團自我僭稱左派，但他們是偽左派。真正的左派是社會民主政治家桑德斯。
「裝修」藍店和破壞商場，今天，除了肯定抗爭仍然存在外，意義不大，是時候勇武示威者反思己方行徑是否與左派無異。
鬥委會有這麼多人坐在權力的高位，有沒有講過一句公道的說話？
立場持平、客觀的六七暴動紀錄片《消失的檔案》不能公開放映，這些情況，值得港人深思。
過去二十多年來中國思想界一個頗為根深柢固的論爭範式，就是所謂的左派與右派之爭。這裏的右，常被視為是自由主義的同義詞；至於左，則是和自由主義針鋒相對的一種立場。這樣的標籤，雖然能帶來討論上的一些便利，同時卻是問題重重，尤其是嚴重曲解了自由主義的道德基礎。
