香港的管治，應該是中央代表國家進行管治和香港高度自治相結合，兩者都應該重視。
6‧9大遊行百萬人上街，群情洶湧，但政府仍然堅持去馬，錯失了退讓緩和的時機。一錯再錯，整件事令人覺得特首剛愎自用、有勇無謀，修例最終觸發一場政治危機！
湯家驊認為，要延續現有制度和生活方式，一國兩制只許成功，不許失敗。所有人不分政治取向，也應為成功全面落實一國兩制而努力。
有理論認為，有效管治可以給不是由選舉產生的政府賦予認受性。不過，要讓有效管治轉化為人民對政府的認受，必須具備若干條件。香港欠缺這些條件。
香港人信任法庭，但法官在「能力範圍」內處理涉及政治訴求的案件，始終有其極限。政治爭拗和衝突，主要應該由政府和議會去處理，法庭的角色應該很小。
李永達自言對入獄並沒有什麼恐懼，認為這只不過是突顯特區政府對異見人士的鎮壓。他作為其中一分子是可以抵得住這種壓力。監獄可以囚禁他的身軀，但不可以囚禁他爭取民主的決心。
香港今天最基本的問題不是土地，而是不信任。更準確的說法是，今天大多數年輕人不信任政府。
回歸以來歷次政改嘗試有成功也有失敗，其中的經驗證明，互諒互讓才可以促進政制向前發展，激烈抗爭只會令政改停滯不前。
為了追求卓越，香港需要不斷加強各類服務，包括公營、私營、商業、文化或非牟利服務的水準，因為這正是中國社會經濟下一階段發展所需要的。
回顧過去十多年來23條未能立法的歷史，是想指出，有關責任完全是在政府身上。
東亞民眾比較着重「善治」或「賢治」，民眾需要集體意識，社會才會和諧，香港的政治文化也有此元素。
為何絕大多數港人在精神上或物質上都享受不到「國家好，香港更好」的好處？
泛民可以將政治訴求的精力加倍，放在維護法治和爭取社會公義上。
葉劉淑儀：「大家一起同台辯論政綱，若能真的做到辯論政綱、理念、施政方針 ，對香港而言是好的。」
我與很多年輕人討論，不只是要考慮2017年的問題，對他們來說2047年是個更現實的問題，要考慮香港的未來，令一國兩制有較健康的發展，對2047年有好的前景。在這方面出發，我們是不能迴避政改問題。
上周四（18/6）政改表決當日，林健鋒、葉國謙等 33 名建制派議員於表決前集體離場，最後表決以 8 票贊成、28 票反對否決政改方案。社會輿論普遍對事件感到驚訝，各種評論和陰謀論紛現，對這歷史時刻的兒戲收場有不同的解釋。本社為此特地專訪當日留在立法會投票的自由黨議員田北俊，請他在立法會的角度詳述事件。
在前三篇專訪，林煥光以其從政幾十年的經驗，跟讀者分享了香港的現況和展望將來。本文林煥光轉而跟我們談中國，原來當年他對神州大陸的好奇，直叫他連AO的高薪厚職也可放棄。
泛民各黨派如果真以香港的長期福祉為念，就應該認真思考如何爭取中間理性溫和務實的市民，亮出政見，指出前路，顯示熱誠和決心，給香港市民一個願景。
「2017年香港行政長官的選舉辦法，即使通過，也是有重大缺陷的。但當500萬香港選民參加投票時，有一點可以肯定，2017年的選舉還是比前幾次選舉好，比中國內地的『受控選舉』不知要好多少倍。」
來到表決的前夕，各方馬不停蹄，政務司司長林鄭月娥不斷會見泛民議員，立法會行管會討論有關立法會大樓保安的事宜，民陣、新界社團聯會等組織相繼動員集會，一切如箭在弦，社會張力湧現。香港的前路將何去何從？本社早前訪問立法會主席曾鈺成及泛民主派資深立法會議員馮檢基，與讀者分析香港局勢，這次請來行政會議非官守議員召集人林煥光，剖析他對佔中、政改及香港前路的看法。
本社社長文灼非先生應團結香港基金網站邀請，擔任嘉賓主持，與全國政協副主席、香港特別行政區前行政長官、團結香港基金創辦人兼主席董建華先生進行深度訪問。訪問主題包括2017政改方案、團結香港基金智庫工作，以及細談他對香港情感的心路歷程……
曾鈺成於上兩篇文章跟我們討論香港的管治問題，他認為問題主要在於兩個方面——體制漏洞和人才不足，更指出，在未解決普選問題的情況下，這些問題「沒得做」。但是，在今日政界不論建制、泛民都缺乏領軍人物、行政立法關係緊張到極點的情況下，要吸引政治人才談何容易？
上文曾鈺成主席與我們談論了對佔中運動（又名雨傘運動）的評價。他指出，香港管治問題由來已久，佔中不是管治問題之因，而是管治問題之果。他所說的管治問題究竟是什麼？本文將有深入探討。
去年9月，香港爆發了佔中運動（又名雨傘運動），是繼2003年七一大遊行和2012反國教運動後最大規模的政治動員。經濟學家曾預言會於佔中後浮現的經濟倒退似乎未見蹤影，反而近日恒指屢創新高，更一度升破28,000點。佔中過後，有人會認為是香港由盛轉衰的轉捩點，也有人覺得一代人已經覺醒，在政治動蕩的今日，我們應該如何審時度勢？本社最近專訪立法會主席曾鈺成，分析這次重大事件的意義。
我們必須盡量認真思考聯合執政的可能空間，其中相對多數和關鍵少數的共融共治觀念，可以提供探討此一話題的切入點。換言之，相對大黨不能以政治優勢自居，畢竟需要聯合其他政黨，才可取得較廣泛的民間支持；小黨亦不以自身力弱，放棄參與政治的母體，循共議途徑最終仍可逐步實現政黨的影響力。
Google 一下就出來了，何必花時間去讀書呢？手機世代多半會這麼想。但學問、思想、智慧都不只是信息，而是包涵了深層的道德、理念和哲學對個體生命及人類整體生活的價值，我們需要這些從內部來塑造我們的人格、精神，加深我們觀察及思考事物的廣度和深度。如果我們沒有這樣的基本功，我們也無從識辨互聯網網上信息的好壞真偽，更遑論對社會、政治現實正確的觀察。
馬時亨希望香港能更有效地背靠祖國，但強調背靠不等同於依賴，所以要將經濟多元發展。
