博君一笑，真不容易！每篇文章要設計新內容、新賣點，還要加入相片和YouTube吸引大眾。寫作前，心知肚明，早有腹稿，在萬花競艷的世代，讀者就如銀行存款，一毛一毛，積存回來的，花姿招展背後，有血有汗。
去年香港書展，筆者出版了《香港文壇回味錄》，幾個月內迅速售清；今年6月，天地圖書公司在書展之前替此書出了增訂本，增加了內容和圖片，並且印製了小量「毛邊本」，讓喜歡毛邊書的讀者過過癮。
當我們意識到人都是帶着自私的基因，這個基因就是想繁殖，愛情、理想、神聖都是表象，從而感到這個世界的荒涼和冷酷時，怎麼辦？只能依靠智慧。
與其說為死亡作準備，倒不如說死亡使得我們的生命更加充實。
年紀愈大，閱讀的時間愈少，近年更是手機不離手， 因為太方便了，所有的資訊都可以在手機找到……很難有像幾十年前，沒有手機的時代，我們會找一本書，安靜地坐下來，沉醉在閱讀的樂趣裏。
我們喜歡用日本的「治癒」概念，卻很少考慮，為什麼我們本身難以直接被治癒？甚至連想被治癒都不好意思說出來呢？
在她的文章裏除了我們兩人的情誼，還可窺知一位位大師的風範和學識，還有一些跟故事有關的故事，讓讀者除了看見林青霞不為人知的真面目，同時也增長了見識。
我與書同行超過半世紀，認識書界很多奇人異士；在報界打滾了30多年，見證了報業的興衰；喜結交文化界前輩，聽過不少文壇掌故。朋友叫我把這些回憶抽取部分用文字寫下來，這就是我本新書《香港文壇回味錄》的由來。
一對闊別多年的兄弟──歐陽晴和歐陽曦，因為父親的離世聚首一堂。但重聚只帶來情感翻騰，將積累多年的怨懟和嫉妒盡情宣洩。如果清官難審家庭事，那麼原生家庭的愛恨和虧欠，到底可以由誰審判？
僵化的教育體系、勢利的主流文化，在我們的無意識中製造冷漠、犬儒、恐懼，我們要嘗試容讓自己暴露於充滿不確定性的環境，把握各種機遇使之撼動習慣的固執，衝開制約的樊籠。
靠文化藝術吃一碗飯的同道，吃半碗飯的我，常常懊惱空間有限，想往前發展，步履維艱；不過，很多這個圈子的老朋友，數十年來，雖然沒有春光明媚，但是日子又總會過去，起碼，活現眼前。
身為名人之後，被世俗之見誤解，在所難免。何況父親馬師曾給我的精神遺產令小子受用終身？2000多年前中華大地百家爭鳴的開放氣象，是我從父親的啟蒙教育承傳下來的無價寶。
馬大哥這種從生活中提煉，並進行藝術誇張的表演，毫無矯揉造作之弊。對馬師曾前輩的這點深刻印象，一直成為我從藝60年來學習的榜樣，我從中體會到，戲曲的唱、念、做、舞，都是為了塑造人物形象。
西方自工業革命以來，技術創新帶動經濟發展，建立軍事優勢，理順政治制度，藉此領跑了幾百年。但西方的一套，不可能是唯一的發展道路。如今中國正迎頭趕上，嘗試重新檢視東方智慧，去蕪存菁，中西結合，取長補短。
《成事》不是小說，不是管理專書，甚至不是心靈雞湯，是作者馮唐以多年的管理經驗，對曾國藩「嘉言」摘錄作一解讀。
本專名為《灣仔畫當年》，旨在畫出灣仔的地區特色，憶述當年情，細說香港人對灣仔的集體回憶和當下感受。
2000年3月收到通知，可以在千禧年出任母校校長了。中學畢業，33年後，可返回母校服務，心裏感到踏實，高興。先後收到兩封信，一封是老校長Mr S. J. Lowcock，另一封是校董會主席張奧偉爵士。
很多人認為中文是母語，自然就會，無須特別重視。但香港教育重英輕中，蒲葦老師反而認為更要推廣中文。「不重視中文的話，中國文化就失去根基，人就很容易被金錢權位所蠶食。」
蒲葦老師認為新作《一本正經學歷史成語》除了學習中文外，也學習生活智慧。他眼見很多家長發火或愁眉深鎖，建議看馬仔的漫畫，希望多點幽默感，心情得以釋放。
通過旅遊去欣賞文化遺產，不僅是一個寧靜身心，釋放壓力，愉悅靈魂的休閒過程，而且是一個接受相關信息的教育過程。
每一次旅行，帶着期待而去；每一次歸來，帶着問題而回，這是心靈的穿越與昇華，每一念及，又再重臨舊地，展開新的追尋。
《感動她77次》沿用前作台前幕後班底，李敏深感高興。「電影有續集已經開心，有原班人馬拍攝續集更開心，再次與阿Sa和柏豪合作，很像母親誕下龍鳳胎一樣。」
要推動閱讀和提升語文能力，釋出時間等如釋出善意，一定要把時間還給自己，還給學生，還給閱讀。閱讀，既要時間也要空間，但絕對值得付出，不止是為了語文能力，為了應付考試，還有更加重要的品味、情意。
如果你今天的生活環境好，家庭和睦，婚姻美滿，不須要多謝什麼人，而是要多謝你自己。因為很多事都是你自己做出來。但如果你今天做事不順利，也不應埋怨，這是你自己的問題。你自己主導命運。
美國學校系統完善，可信度高，所簽發的文憑證書都是獲多方認可的，經得起不同地方和長時間的考驗。而且中國與美國是世界兩大強國，全球化將是未來的大趨勢。
