春秋戰國時，書體可摡括分為五個系統：齊、燕、晉、楚、秦，主要是依據地理位置形成不同的文字系統。各諸侯國都是由周天子分封出來，所以都延續着西周文字的體系。
區建公老師書藝卓絕，他是香港書法普及教育的領軍，是道德的典範。
石鼓的篆文介乎鐘鼎文和小篆之間，它結體匀稱自然，線條圓轉而疏密有致，一向為歷代書法家所推崇。臨摹它的人也多以圓轉和工整為依歸。
《神讖》的書法是方筆的篆書，它書風雄偉古樸，字形方正，筆畫如斬釘截鐵，是方筆篆書的極品，一向都被書家推崇。
成親王是乾隆十一子，聽說墨寶不易予人，作品價值不菲。曾拜訪羅慷烈老師家居幾次，竟然見到廳上懸着成親王斗大楷書的對聯，印象中最少更換過一次，咦？羅師擁有他的罕有墨寶，成親王是否他的親戚呢？
筆順提供了初學中文的方便。但我們必須把它作一種好方法來看待，它絕對不是唯一的方法。
楷書筆畫的種類多，如横、豎、點、撇、鈎、捺等，各有不同用筆的技巧。家傳戶曉的永字八法便是楷書筆法的解說。如能學好這些基本筆法，則可無往而不利。
周邦彥《六醜·落花》說：「春歸如過翼」，其逝也速，宋人遂以「春」為「一日夫」（見《太平廣記》）。
羅秉威老師學有所長，無償地扶掖後學，志尚高雅。但恐怕一生都是過着窮困的日子，香港便是有這樣默默無聞的人物！
