楊春棠

自古以來，中國各地各有本身的民俗和生活習慣。說不同，吃不同，穿不同，但所坐的東西卻相同。椅子竟巧妙地成為團結中國人的一種工具。

古人喜對一事一物寄予特別感情，表達心中所欲所想。因此，在中國傳統文化中，線條的結構也不例外，竟然蘊含天與地，以及陰陽五行等玄妙思想。所以從信仰的角度來看，一條虛線和實線原來可運轉乾坤，影響中國人世世代代的生活，帶給他們地久天長的永恆福祉。

自古以來，器蓋常常被打破或失落了，就好像中國人常常遇上失望。但中國人並不氣餒，不斷為器物補上蓋子，正如他們在器蓋上加上鳥、蓮花、佛塔和獅子等裝飾，不斷地借助神靈瑞獸的力量，把希望成真。

古人喜愛龍鳳。在宮廷，龍代表皇帝，鳳象徵后妃。在民間，龍舟競渡、龍舞賀誕等成為喜慶日子的活動。不同時代的龍鳳好像表現不同特色。但實際上，各時代的龍鳳在造型的結構方面沒有很大差異，只是在體形的大小則不盡相同。

在中國的傳統信仰，不管獅子是怎麽恐怖模樣，牠永遠是善良的。古往今來，牠守護着千千萬萬善良的中國人。

器物必有底部。新石器時代的器物主要是平底的；早期的炊器則有三高足；炊器的三足仿傚食材造型而成獸足。獸足和乳足曾在幾千年前面世，但它們至今已不合時宜。乳足只見於新石器時代至商周的陶鬲。獸足的生命則勉強地延至唐代。圈足最終成為器足的獨一款式。

古人通常以碗來飲酒喝茶。碗是沒有耳的。漢代開始採用容積較小的杯子。當時的杯子叫做「耳杯」；杯的左右方有橫伸出的平面半弧形耳。漢人須以左右兩手各執杯耳，拿起耳杯飲酒。雙手擧杯是一種交際禮儀，恍如拱手禮。拱手禮在周代已流行，表示尊重和謙讓的意思。

縱觀各時代的玉人，只有同一樣題材。他們不過是吉祥的化身，代表中國人的希望。

數千年來，玉獸主要有三個模樣。漢代以前，玉獸是平面的側面。宋代以前，牠們是立體圓雕，但四足屈坐。自宋代開始，牠們站起來了，像要擔負更多中國人的苦難。

在中國藝術史上，古玉主要分兩類，即軟玉和硬玉。在古玩店看到的古玉通常是軟玉，這類玉材多來自中國西北部。而硬玉主要是從緬甸輸入的，通常稱「翡翠」。