封面圖片：猴年將盡，望有一番新氣象。（Pixabay）
丙申歲末，猴年將盡。這隻頑猴，好比西游記故事中的潑皮猴，齊天大聖孫悟空大鬧天宮，鬧得香港沸騰不已，整個社會「譁然而駭者，雖雞狗不得寧」！送猴迎雞，「一唱雄雞天下白」，漫漫黑夜，雄雞抖一抖翅膀，嘹亮地唱出了黎明。「黑暗過去，光明到來」本是大自然不可逆轉的真理，人世間是否如此，真要看香港人的福份了。送猴迎雞，就給教師們一份清涼劑。
名聲天曉
過去一年，社會失衡、學生躁動、青年上街，矛頭直指學校。教師除感無奈，還可做甚麼？於是想起了星雲法師。法師乃台灣大德高僧，一生積極推廣人間佛教，每年春節均會書寫春聯贈與信眾。2017年法師送給全球信眾的是「名聲天曉」。法師名聲譽滿全球，弘法數十年，著作等身，其所建立道場，遍及全球南北東西，早已聲聞天下，「名聲」自能「天曉」。教師工作卻不一樣。教育是育人的工作，管子說：「一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人」。教育孩子是終身的事業，只可默默耕耘，萬萬不可企求馬上有收穫，這自然與現代社會每每講求合理回報大相逕庭。但為人師者要回復初心，緊記為師之道，種籽是撒下了，何時發芽自有其他因緣，不可強求。耕耘雖不為人知，但自有天曉！千萬不可盼望作英雄，英雄要憑藉時勢；為師應為的乃是以心傳心，為學生樹立為人榜樣。師德價值要正面，萬萬不可每天自怨自艾、怨天尤人，「既自以心為形役」，結果只會「奚惆悵而獨悲」！或謂社會是非不分，政府政策倒行逆施，何能以心平育人？水能載舟，亦能覆舟，心有兩面，稍為逆轉，光明即現。
佛與牛糞
先作文抄公，說說故事。北宋大文豪蘇東坡，天才橫溢，琴棋書畫、詩詞歌賦無所不精，堪稱現代「十項全能」高手。惟一生仕途坎坷，屢遭貶謫。蘇軾謫居黃州時，與佛印禪師相交甚篤，不時互相砌磋佛學與文學。
一天，兩人相對坐禪，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」佛印禪師說：「像一尊佛。」蘇東坡聽了之後滿懷得意。此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。
此故事出於《東坡禪喜集》，考東坡禪法修為不淺，內容真實性待考。唯故事卻饒有深意。佛印禪師心中有佛，說出來的自是嘉言美語；東坡心中有屎，吐出來的自是屁話連天！君子所見無不善；小人所見無不惡。
想人世間一切外境均是內心所顯現，內心澄明，人世間一切盡顯光明；內心汚穢，滿眼自然群魔亂舞。所以，希望培育學生一顆正直的心，自家必須通達，人生態度要積極。心有正念，當面對逆境時才能持奮鬥不懈，堅忍精進的精神；在顛沛的環境中，飽受挫折和打擊時，才經得起風霜，發揮毅力與耐力。
孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚」。要成就大業，意志必須受到磨練，這樣心志才能堅貞，性情才能開發，才能得以增長。這是逆境智商的精粹，如能正面處理逆境，問題縱使不能解決，過後必定有所得益，對將來再面對的困難，必定更容易解決，心理障礙必然會減少。這樣的人，將來必定更容易在社會立足，更容易成功幹出一番大事。要為一尊佛或一堆牛糞，只是一念而已。送猴迎雞之際，願與一眾教育同道共勉！
