日本作家村上春樹（Haruki Murakami） 領受德國《世界報》文學獎，致辭時，依着作家的敏銳，自由世界的無限言論資本，十分關懷香港的佔領運動，勉勵積極「瞓身」其中的年輕人，說要繼續向「高牆」抗爭，並說要繼續述說動人故事，那些關於更美好的、更自由的世界故事。終究是世界級的知名作家，捧場客眾多，當然並非浪得虛名，一句「無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼錯誤，我永遠站在雞蛋這邊」，弱勢族群，誰不動容嚮往。
雞蛋高牆比喻雖好 未必準確反映現實
但教育現場，總得要先擺事實，再下是講道理，然後才吐感受。筆者孤陋寡聞，香港單一佔領中環，驟變四處的佔領運動，來龍去脈，村上先生究竟知道多少？媒體吹捧，「理想」得什麼也可以，包括自我感覺十分良好地違法佔領，鼓吹鞏固犯法不義得來的佔領地，誰不同意「理想版」的真普選，誰就要下台，誰就要向歷史負責，待這些「理想」的年輕人有朝一日上台的時候，反對者就沒有好下場。權力呼喚是有板有眼，脆弱的雞蛋會是這樣的嗎？
相對而言，香港三處咽喉之地──旺角、銅鑼灣、金鐘已被佔一個多月了，特區政府都未敢堂堂正正執法，被佔領者圍堵的現象一次又一次出現在媒體的長短鏡之下，司局長放下身段與學生認真對話，換回來的，最終是被「雞蛋」叫囂，大肆責罵，如此弱勢政府還有資格被村上先生定性為「高牆」嗎？
「理想」雖好 但總不能永遠開脫
再說，村上先生的名言，為何高牆是多麼正確，總得要被唾棄？而不管錯誤得多麼厲害的雞蛋，必然倍加寵愛，如此的高牆天生邪惡、雞蛋永遠善良可愛的偉論，煽情可以，理性邏輯永遠站不住腳。文學可以天馬行空，文句要語不驚人死不休，但現實世界總要回到根本的實在，不是說，大是就是大是，大非就是大非嗎？高牆犯罪，絕不輕判；難道雞蛋胡作非為，就可以永遠開脫，要怎樣就怎樣？要「理想」就可破壞香港最重要的法治核心，使之腐爛不堪，方才罷休？
獨裁專制有謂白色恐怖，但近來雞蛋黃色剛強挺拔不倒，大學畢業禮已成黃色天下，絲帶雨傘出鞘，誰敢不從？嶺大校長被扣黃絲帶，要欣然接受；獲浸大頒授榮譽博士學位的顧明鈞先生不敢接受，怕的是黃色滿天下，無故被責被罵；科技大學畢業禮，黃傘橫行領獎台本已司空見慣，校長卻要表示欣賞，突兀稱讚學生有創意，認為沒有妨礙典禮進行。未知校長心底的牌章怎樣，但旁人看來，明顯這已非什麼創意，倒是對籌辦畢業典禮的辛勤工作人員來說，是恐怖有加！脆弱的雞蛋是這樣的嗎？
校園中立風氣已壞 教育人員憂心忡忡
村上先生也說要多讀多唱故事。近月來，筆者也聽過不少中、小學教育同工的真實故事。「學生未經學校同意，在校內掛上大幅橫額，謂要真普選。當問有關同學，學校要保持政治中立，今天容許黃橫幅，明天有藍橫幅，後天有黑橫幅怎辦？
「學生回應是我有我掛，其他的與我們無關…… 結果學校還是不得不讓橫幅掛上。」一位校長述說苦惱。另一位憶及升國旗之禮，說的是兩、三批不同訴求但卻反對升旗禮的同學要求校長︰「升旗禮可以，我們可以選擇交叉手，可以選擇坐在地上，不唱國歌，唱自由之歌，可以背靠國旗，眼不見為乾淨……」該校校長還算有點堅持，升旗禮照樣在操場舉行，必須一如既往地莊嚴對待，不喜歡升旗禮的同學坐在禮堂，繼續暢談民主。究竟校長與學生，誰是高牆，誰是雞蛋，村上先生站在哪裏？類似的故事，9月、10月的中學校園裏多着呢。無論佔領運動結束與否，眾多後遺症已蓄勢待發，誰是高牆，誰就要憂心忡忡。套用學生最高領導們的口頭禪，這是「必然」的發展現象。
讓校園回歸純樸 乃師長最大願望
面對這些「必然」，筆者與幾位校長朋友，以「感恩、加油與互勉」為題，發起聯署公開信並附豐子愷的插圖，短短幾天的時間，已有來自不同地區近80間響應，加入聯署行列，該信件內容如下：
「歷史上的2014 年9 月10 月，以至今天，對廣大教學前線同工來說，是深刻難忘的。既要應付繁忙的學務與教務工作，同時要面對政改方案引起的社會價值分歧，直接導致校園上課學習氛圍的緊張。凡此，校長及教師們都必須面對，因而構成巨大的工作壓力。
十分感恩，整整兩個月有多的社會躁動，全港學校的教育同工都謹守教學崗位，既積極教學，亦按本校情況及教育原則，耐心教導學生，能讓純樸的校園生活盡快重新展現，充分檢證香港中、小學教學同工的專業精神。
九七回歸，香港實施一國兩制，當中矛盾不少，大抵有回歸與離異兩派爭論，但我們認為，回歸不能守舊，離異不能無根。我們亦深信，獅子山下是同舟共濟，是植根香港、心繫家國、放眼世界，法治、自由、自律、民主與尊重的價值能永續發展，這同樣是全港中、小學教育同工的教學堅持，不能偏廢，有為有守，讓我們攜手並進，以此共勉。」
高牆、雞蛋、教育與反教育，串連起來，村上先生請再深入思考。
