棋局高手也可成占卜大師

前陣子的人機圍棋大戰,令圍棋這項國粹忽然受到全球關注。它是不是人類智慧的最後一塊高地我不知道,但與其它棋類遊戲一樣,它在術數的世界肯定佔有一席之地。   玄學博奕 哲學互通   中國古代玄學思想盛行,解釋事物多離不開天干地支、陰陽五行八卦。棋類遊戲雖與策略博奕有關,亦夾雜了不少玄學的元素。自春秋戰國時代就開始流行的六博棋就是一例。這種棋由兩人對戰,各有六枚棋子,以擲箸決定行棋步數,既有運氣,亦有策略,據說是世界上一切兵種類棋戲例如象棋、國際象棋等的鼻祖。   據學者考證和出土文物顯示,這種古老遊戲的棋盤布滿天干地支、六十甲子之類標記,相信是模仿式占的預測體系而成。英國的學者李約瑟曾總結說,中國的陰陽理論促使棋類遊戲的產生,繼而令其發展成帶有軍事含義的一種遊戲。   再舉圍棋為例,《棋經十三篇》就說,棋盤「分而為四隅、以象四時,隅各九十路,以象其日」,即四個角代表四季,各90點,代表一季的日數。「枯棋三百六十,白黑相半,以法陰陽」,即360個棋子,黑白各半象徵陰陽。   所以在術數家眼中,天地之內,萬物皆是玄機內藏,別有乾坤。只要有悟性和方法,隨便一物都可用來占算天地,預知未來。故難怪棋聖吳清源亦認為圍棋的起源是用來占卜的。   以棋占卜 古已有之   不過,圍棋與象棋比較,後者由於棋子種類較多,有將士象車馬炮兵七個類別,代表的意象更加豐富,在實際占算時比較容易掌握,所以皇室中人及民間多以象棋作為占卜工具,據說非常準驗。   北宋有位皇帝叫做趙構,即位後稱為高宗。這位高宗即後來以十二道金牌召回岳飛的那位皇帝。他還是太子時,母親顯仁皇后就曾以象棋占卜其前途。她先在枱上劃上一個九宮格,再將趙構的名字寫在其中一隻棋子上,然後禱告一番,若該棋子跌入九宮格內,即代表趙構能夠做皇帝。然後她把三十六隻棋子全部擲到枱上,結果是只有趙構的棋子在九宮格內,其它三十五隻棋子皆遠離九宮格外,於是她斷定兒子必能登上大位。此事見於宋朝的《揮塵後錄》。   如果這個例子還不夠說服力,可再舉清朝乾隆年間測字大師范時行的棋卜為例。話說有天某名士兵上門求卜,寫了個「棋」字問字。范說棋是象棋的棋,不是圍棋的碁,故以象棋之義去推斷。圍棋的子是愈下愈多,象棋的子是愈下愈少,故斷其家裏人口愈來愈少。那位士兵稍為吃了一驚,心想果然厲害。又再問未來前途如何。   范時行繼續說,象棋中的兵雖能外出前行,但過河後只可橫行直進,不可回頭,而且每次僅行一步,不能和車炮相比,故成就極其有限。那名士兵雖不服氣,但征戰多年至今仍未發達,亦符合現狀,唯有嘆氣而回。   不過,范大師可能少玩象棋,不熟棋例,所以解釋得不太理想。象棋中的兵直來直去,不若士象馬般斜行,亦非炮般隔山打牛,代表其人勤奮正直,腳踏實地,行不由徑。而且,懂中國象棋的人都知,士兵愈接近對方將帥位,威力愈強,常為致勝關鍵。清代象棋四大殘局之一的七星聚會局,就最能體現出過河兵卒的強大威力。故若以占卜來論,可主其人愈老愈好,亦有建功立業的機會。 古人除了直接以象棋圍棋占卜,還索性自造一套全新的棋子系統作為占卜之具,靈棋經即為一例。據說此法是黃石公傳給張良,再由西漢時的東方朔發揚光大。此法以12枚棋子作為工具,組合成125卦,再看卦所代表的辭文而判斷吉兇,有點似今日通勝裏的金錢卦和土地杯占卜術。   棋子算命 靈感玄妙   現今好像很少聽聞單用棋類占卜,幾年前台灣亦有人寫了本書專門研究用象棋的36隻棋子算命占卜。內容頗有趣,至於準驗與否則吾不知了。我曾試過用象棋占卜,結果也頗為準驗。   多年前有一位好朋友感冒多日未癒,影响了生活和工作。我一時興起,將36隻象棋子反轉掉亂,心中問好友何時痊癒,然後隨手抽到一隻車。車在象棋中威力最大,速度最快,故當時推斷疾病很快康復。果不其然,當日下午他去看一中醫,晚上服藥,睡前已好大半,次日再服已經痊癒。   故此,有興趣的朋友若有心研究棋局遊戲,不但能增長智慧,或許更可從中找到不少玄妙靈感。   (圖片:wikimedia commons)
前陣子的人機圍棋大戰,令圍棋這項國粹忽然受到全球關注。它是不是人類智慧的最後一塊高地我不知道,但與其它棋類遊戲一樣,它在術數的世界肯定佔有一席之地。
 

玄學博奕 哲學互通

 
中國古代玄學思想盛行,解釋事物多離不開天干地支、陰陽五行八卦。棋類遊戲雖與策略博奕有關,亦夾雜了不少玄學的元素。自春秋戰國時代就開始流行的六博棋就是一例。這種棋由兩人對戰,各有六枚棋子,以擲箸決定行棋步數,既有運氣,亦有策略,據說是世界上一切兵種類棋戲例如象棋、國際象棋等的鼻祖。
 
據學者考證和出土文物顯示,這種古老遊戲的棋盤布滿天干地支、六十甲子之類標記,相信是模仿式占的預測體系而成。英國的學者李約瑟曾總結說,中國的陰陽理論促使棋類遊戲的產生,繼而令其發展成帶有軍事含義的一種遊戲。
 
再舉圍棋為例,《棋經十三篇》就說,棋盤「分而為四隅、以象四時,隅各九十路,以象其日」,即四個角代表四季,各90點,代表一季的日數。「枯棋三百六十,白黑相半,以法陰陽」,即360個棋子,黑白各半象徵陰陽。
 
所以在術數家眼中,天地之內,萬物皆是玄機內藏,別有乾坤。只要有悟性和方法,隨便一物都可用來占算天地,預知未來。故難怪棋聖吳清源亦認為圍棋的起源是用來占卜的。
 

以棋占卜 古已有之

 
不過,圍棋與象棋比較,後者由於棋子種類較多,有將士象車馬炮兵七個類別,代表的意象更加豐富,在實際占算時比較容易掌握,所以皇室中人及民間多以象棋作為占卜工具,據說非常準驗。
 
北宋有位皇帝叫做趙構,即位後稱為高宗。這位高宗即後來以十二道金牌召回岳飛的那位皇帝。他還是太子時,母親顯仁皇后就曾以象棋占卜其前途。她先在枱上劃上一個九宮格,再將趙構的名字寫在其中一隻棋子上,然後禱告一番,若該棋子跌入九宮格內,即代表趙構能夠做皇帝。然後她把三十六隻棋子全部擲到枱上,結果是只有趙構的棋子在九宮格內,其它三十五隻棋子皆遠離九宮格外,於是她斷定兒子必能登上大位。此事見於宋朝的《揮塵後錄》。
 
如果這個例子還不夠說服力,可再舉清朝乾隆年間測字大師范時行的棋卜為例。話說有天某名士兵上門求卜,寫了個「棋」字問字。范說棋是象棋的棋,不是圍棋的碁,故以象棋之義去推斷。圍棋的子是愈下愈多,象棋的子是愈下愈少,故斷其家裏人口愈來愈少。那位士兵稍為吃了一驚,心想果然厲害。又再問未來前途如何。
 
范時行繼續說,象棋中的兵雖能外出前行,但過河後只可橫行直進,不可回頭,而且每次僅行一步,不能和車炮相比,故成就極其有限。那名士兵雖不服氣,但征戰多年至今仍未發達,亦符合現狀,唯有嘆氣而回。
 
不過,范大師可能少玩象棋,不熟棋例,所以解釋得不太理想。象棋中的兵直來直去,不若士象馬般斜行,亦非炮般隔山打牛,代表其人勤奮正直,腳踏實地,行不由徑。而且,懂中國象棋的人都知,士兵愈接近對方將帥位,威力愈強,常為致勝關鍵。清代象棋四大殘局之一的七星聚會局,就最能體現出過河兵卒的強大威力。故若以占卜來論,可主其人愈老愈好,亦有建功立業的機會。
古人除了直接以象棋圍棋占卜,還索性自造一套全新的棋子系統作為占卜之具,靈棋經即為一例。據說此法是黃石公傳給張良,再由西漢時的東方朔發揚光大。此法以12枚棋子作為工具,組合成125卦,再看卦所代表的辭文而判斷吉兇,有點似今日通勝裏的金錢卦和土地杯占卜術。
 

棋子算命 靈感玄妙

 
現今好像很少聽聞單用棋類占卜,幾年前台灣亦有人寫了本書專門研究用象棋的36隻棋子算命占卜。內容頗有趣,至於準驗與否則吾不知了。我曾試過用象棋占卜,結果也頗為準驗。
 
多年前有一位好朋友感冒多日未癒,影响了生活和工作。我一時興起,將36隻象棋子反轉掉亂,心中問好友何時痊癒,然後隨手抽到一隻車。車在象棋中威力最大,速度最快,故當時推斷疾病很快康復。果不其然,當日下午他去看一中醫,晚上服藥,睡前已好大半,次日再服已經痊癒。
 
故此,有興趣的朋友若有心研究棋局遊戲,不但能增長智慧,或許更可從中找到不少玄妙靈感。
 
(圖片:wikimedia commons)

潘樂德