（編按：《源氏物語》是紫式部在11世紀創作的文學巨作，這部小說不僅是纏綿悱惻的愛情傳奇，更是一幅描繪日本平安時代貴族生活的全景畫卷。透過紫式部細膩的筆觸，得以窺見當時的宮廷文化、社會結構、宗教信仰及日常生活。鑽研《源氏物語》多年的翻譯名家林水福，以現代角度解讀《源氏物語》蘊藏的深刻層次，引領讀者了解紫式部的人生和豐富的詩情、當時人們對生死的思考和態度、物語的傳承和風靡，以及平安朝貴族的日常和家族間的競爭。本社獲授權摘錄轉載，以饗讀者。）
平安朝女性極少外出，即使外出坐在車裏，也有簾幕遮住，不輕易在他人面前露臉。
在家裏，也躲在几帳或屏風後邊，不輕易讓人看到的。成年之後，即使同性也極少看到廬山真面目。
那麼男女的愛戀如何產生進展呢？
有人介紹而產生興趣的，當然也有。例如：源氏乳母的女兒大輔命婦的介紹，末摘花得以受到源氏的照顧。源氏被貶謫到須磨時，明石入道將自己的女兒明石之君介紹給源氏。還有薰介紹宇治八宮的第二個女兒中君給匂宮，結果「賠了夫人又折兵」！
其實，平安朝貴族的戀愛大部分是從「窺視（註1）」開始的。
「垣間」本為牆垣或籬笆（牆）的縫隙，「垣間見」就是從縫隙偷窺。
《源氏物語》中藉着窺視的場面表現女性之美。女性被窺視到，大都因不小心所致。再者，同樣是窺視也有階段的不同，對毫無關係的女性，男士大概只能從建築物外邊窺視。
例如：〈若紫〉卷，源氏在北山隔着矮牆，因窗簾被風稍微掀起，得以窺視到房內十歲左右的少女若紫，正哭訴着飼養的小麻雀被女童惡作劇放走了的一幕。
又〈野分〉卷，紫之上因擔心庭院的花草被颱風摧殘，不知如何？因而走到廂房走廊邊，不巧被因擔心颱風而來探望的夕霧窺見。
紫之上是源氏的妻子，雖是夕霧的繼母，一般來說是看不到的。源氏也很在意，防範不讓夕霧看到紫之上。
颱風把房間的窗簾掀起，屏風也因風勢強大而摺疊收起。源氏不巧又到明石之姬君那兒。種種巧合加在一起才有機會讓夕霧窺視到紫之上。夕霧對這次的驚鴻一瞥，深印腦海裏久久不能或忘。
再者，〈若菜〉（上）卷有一幕是女三宮於夕陽餘暉中，站在廂房裏。
女三宮以皇女身分下嫁源氏，硬生生擠走了紫之上多年來正室的地位。
當時貴夫人在房間裏常坐着，豎單膝，在室內走動是膝行。女三宮為什麼會是站立着呢？而窗簾又為什麼沒有放下來呢？
原來那天是三月下旬的某一日，年輕的貴公子在前庭踢足球（註2）。
女三宮從廂房窗簾的縫隙欣賞他們的比賽，正看得津津有味時，一隻被追趕的貓往窗外跳出去，貓身上的繩子勾到窗簾，掀起窗簾的一角，因此從外邊可以看到房內的情景。
侍女們沒有馬上察覺，碰巧几帳、屏風等的遮蔽物又被收起放在房間的角落，陰差陽錯下，女三宮的身影完全暴露出來。由於女三宮和侍女們的疏忽，使得柏木有機會窺視到女三宮，更讓柏木想得到女三宮的心更加熾烈。
女三宮頭髮烏黑，髮量茂密，身材嬌小，有氣質，面貌漂亮，全身具備當時美人的特徵，柏木早就對女三宮有意，這下一見之下，彷彿被雷電擊到，更促使他非得手不可的決心。
另一方面，柏木認為這麼偶然的機會能夠窺視到女三宮，固然是望外之喜，但也證明自己與女三宮的緣分匪淺。也是平安朝時代貴族們共有的宿世思想的另一種呈現。
其次是男子進入室內窺視到的情形。一般都是紙拉門有縫隙，或是有破洞，或走廊的門打開了，才有可能窺視到。通常只能看到和服的袖口，從而想像女子的身影。即使身影一閃而過，大概看不到臉，因為會有扇子遮著。
那時女子生活在簾幕之中，又有几帳、屏風等遮蔽物，要窺視到是很困難的。要是看到了，是僥倖，或許也是緣分！由於那時不容易見到女子的面容或身影，有時聽到琴音或看到筆跡就興起愛慕的情愫，甚至也有只聽到傳聞就展開情書攻勢的例子。
註：
- 日文：「垣間見」。
- 即內地歷史劇中經常可見的「蹴球」，從中國傳入日本成為流行。
新書推介
書名：《解讀源氏物語》
作者： 林水福
出版社：聯經出版
出版日期：2024年10月
作者簡介：
林水福，1953年生於台灣雲林縣，畢業於板橋高中、輔仁大學東方語文學系。後赴日本深造，30歲獲日本國立東北大學碩士學位，回輔大擔任講師，33歲升副教授，37歲升教授，40歲獲日本國立東北大學文學博士學位。曾任台北駐日經濟文化代表處台北文化中心首任主任、國立高雄第一科技大學副校長、外語學院院長、輔仁大學外語學院院長、日本國立東北大學客座研究員、日本梅光女學院大學副教授、中國青年寫作協會理事長、台灣日語教育學會理事長、台灣文學協會理事長、台灣石川啄木學會會長、台灣芥川龍之介學會會長。著有《日本文學導遊》、《源氏物語的女性》、《日本不能直譯》（三冊）等；翻譯遠藤周作、谷崎潤一郎、佐藤春夫、川端康成、大江健三郎、種田山頭火等多位作家之經典作品，為引介日本文學的前行推手。與是永駿教授、三木直大教授主編多本台灣現代詩日譯本詩集；評論、散文、翻譯散見各大報刊、雜誌。獲五四獎文學活動獎、南投縣玉山文學貢獻獎。
