後星雲時代的佛光山

佛光山是星雲的,星雲是佛光山的,但今日我到訪佛光山,感覺星雲屬於人間的,他幫助人們離苦得樂,使我們更容易接觸佛法、親近佛法,星雲將佛法簡化,更能普度眾生。

自今年2月5日星雲大師圓寂後至今,已經過了3個多月。我趁回台灣之便,特地從台北坐高鐵到高雄佛光山參訪,看看後星雲大師時代的佛光山。

星雲大師是佛光山的開山祖師,他為佛光山、為「人間佛教」貢獻良多,我們很易將星雲大師與佛光山聯想在一起。

星雲大師已圓寂3個多月了,佛光山的運作一切如常,只是多了對他的懷念。
星雲大師已圓寂3個多月了,佛光山的運作一切如常,只是多了對他的懷念。

師父圓寂 弟子懷念不減

接待我們的是佛陀紀念館副館長永融法師,還有一位年輕的和尚慧屏法師,他就是在星雲大師坐輪椅的階段,負責推着輪椅,隨侍在側;他出版了一本書《追星沐雲》有關一位弟子的隨侍心聲,述說與星雲大師鮮為人知又引人入勝的小故事。

慧屏法師說,師父圓寂已3個多月了,佛光山的運作一切如常,只是多了對他的懷念。師父的眼光看得很深遠,他做了3任的住持,就交棒給大師兄星平和尚,現在已經傳到第10任了。師父做事很有計劃,認為凡事有準備就不會亂,例如:建香客大樓時,要建有兩套發電設備;啟動練習機制,「做中學」邊做邊學;遵照古代寺廟的「叢林制度」,整個僧團涵蓋老中青,人才銜接不斷層。自師父圓寂後,弟子聚會時,對師父的懷念就更加多;徒眾約有1400人,大家談話時把師父的種種事跡拼湊成一個完整的圖像。

永融法師說,興建佛陀紀念館有別於寺廟,屬於世界的、人類的,讓佛陀在每個人心中是歡喜的柔軟的自在的;走入佛陀紀念館,第一個見到的是「禮敬大廳」,具有「禮敬諸佛」之意,而諧音「離境大廳」,意指走入佛國淨土前轉換空間的地方,像機場的出入境大堂,可坐下來喝杯咖啡。當初建館時,師父天天來巡視,並歡迎弟子發表意見,他會思考調整自己的做法,例如,他對弟子說︰「施工的工人在做好事,你們去對工人說好話,而我在這裏存好心。」

善信在佛光山參拜。
善信在佛光山參拜。

說好話存好心 繼續普渡眾生

星雲大師把艱澀難懂的佛法講得人人能懂,是「人間佛教」,普渡眾生,利益眾生。妙晴法師帶着我們到星雲大師真身舍利堂弔唁,我感覺此刻與星雲大師如此接近,獻上心香一瓣以示恭敬和緬懷。

星雲認為,不要把佛教藏在深山裏,要讓每一個人隨時進來接近佛法。1986年陳慶純的妹妹在佛光山工作,由於父親生病,她要辭去工作,當星雲知道後,就要她把父親接到山上來養病,好讓佛陀和大家一起照顧她的父親。星雲說︰「未成佛道前,要在人間先結善緣。」

佛光山是星雲的,星雲是佛光山的,但今日我到訪佛光山,感覺星雲屬於人間的,他幫助人們離苦得樂,使我們更容易接觸佛法、親近佛法,星雲將佛法簡化,更能普渡眾生。

佛光山總共有5座山,像一朵蓮花。它本是寺廟,卻像佛光山王國。星雲大師是一位出家人、教育家、文化人、詩人、作家,更難能可貴的,他是一位經營管理天才。

為什麼有句俗語「創業難,守業更難」?那是缺少經營管理的人才;而佛光山一早就具備了。

星雲認為,不要把佛教藏在深山裏,要讓每一個人隨時進來接近佛法。
星雲認為,不要把佛教藏在深山裏,要讓每一個人隨時進來接近佛法。

原刊於《文匯報》,本社獲作者授權轉載。

廖書蘭