世界各地的文化中，都會把一些特殊的天災人禍，以至珍禽異獸的出現，視為一種上天的啟示，《聖經》的〈出埃及記〉中，埃及出現血雨、蝗禍及可能殺死埃及人長子的瘟疫，因為這些災異才使法老王答應讓猶太人離開埃及。
政治造假致時靈時不靈
這些災異中國人稱為「讖諱」之學，更有專書記載統計。但這類災異有時靈有時不靈，為人詬病，因為有不少人為了各種政治目的而作假，魚目混珠，今日互聯網流行的假新聞中，也混有不少這類假預言，在每一次香港或中國出現動盪或大災難，這類假預言便風行網上。
例如今次中國新型冠狀肺炎在國內便流行一段：「陝西太白山劉伯温碑記」內容大概是講述預言瘟疫及缺糧餓死人，其中有：「若問瘟疫何時現，但看九冬十月間。」又有「一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙。」
中國有人因此武斷這是形容今次疫情，因為發生有2019年豬年冬天至2020年鼠年之間。這正是一個穿鑿附會的好例證，因為如果這碑真是劉伯温所立，劉是明朝初年的立國國師。但是由1368年朱元璋稱帝至今天650多年間，中國歷史上已經過不少類似的瘟疫，在古代瘟疫時，農民不耕田，因此自然會失收而出現糧荒，有人餓死。
預言也要驗證
這段預言中幾句：「幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦」，又有「上元甲子到，人人哈哈笑」，這明明是講下元癸亥年至上元甲子年間之事，由元至今有1324、1504、1684、1864四年。
1324年是元末災荒人民反抗蒙古統治之時。
1504年是韃靼軍攻佔大同，並無瘟疫。
1684年是康熙剛剛攻佔台灣後一年。
1864年是太平軍南京陷落，清軍圍攻城時南京斷糧，有小災荒。但明末之大瘟疫引起民變，1956年三年災荒，都不符合這個預言所謂之時間。
劉伯温生於朱元璋時代，絕不會犯諱直呼「朱洪武」，所以此為後人所作，假用其名。從術數的角度，子鼠年及馬午年為「水火之極」，所以最容易發生瘟病之事，但也並非必然。所以看預言不要盲目迷信，要小心驗證才可。
原刊於《am730》，本社獲作者授權轉載。
