在教養孩子的路上，最終須回歸到當下內心安定的力量。可是，在提前智力學習的洶湧浪潮底下，要有勇氣站穩自己的立場，關係到我們是否理解孩子的成長步伐，以及孩子不同階段的發展特點和需要。
有些人將華德福幼兒教育的精要單純強調「定、靜、美」的特點；其實，人智學以人的本質為整個教育的核心，讓我們與孩子真實相遇。
這個「相遇」是指什麼？人的本質又應如何理解，讓我們先從感官開始……
孩童常見的挑戰行為
跟一位在過去接受華德福幼師培訓，如今在幼稚園任教的朋友分享，她說在班級中的孩子，常有出現下面的挑戰行為：
- 對周遭環境顯得被動和漠不關心，不能進入活動當中；
- 挑戰反叛的行為，愛唱反調；
- 對痛有過度反應的表現和需要大量安慰，又或者對痛楚沒有感應；
- 日常容易表現恐懼不安和疲倦；
- 很難專注在手上的活動；
- 容易有成癮的傾向，譬如十分依賴牛奶，又或者固着在某一個玩具；
- 對成人的極度依附，不能自處；
- 容易發脾氣，或總是喜歡投訴；
- 難以入睡或者容易驚醒；
- 有消化問題，嗜甜、腸胃虛弱或是胃口特大；
- 固着，對事物不能分享或放手。
她看到現象，但找不到源頭。
我指出：這些行為都是源於當今社會怱促和不安的氛圍底下，孩子的生命覺備受傷害的結果。
那麼，生命覺是什麼？
以上那些癥狀，在華德福教育、人智學的論述，就是「十二感官」中生命覺的失調而造成的現象。良好的生命覺令我們感到身心和諧，而當孩子的生命覺被干擾，出現不平衡的狀況時，挑戰的行為隨之出現。
人智學的「十二感官」
十二感官中，其中四項低階感官：
- 觸覺是為個體建立人我界限，
- 生命覺讓我們體察到當下的存在，
- 健全的運動覺賦予我們堅強的自信心和挫折忍耐度，動覺可以類比多元智能中的肢體──動覺智能 (Bodily-Kinesthetic intelligence) ，孩子能使用肢體，表現出解決問題的能力；善於支配和協調自己身體的動作，運用肢體語言表達自己。
- 平衡覺令我們達致身心和諧。
這幾個低階感官在成熟時，會轉化為聽覺、語言覺、思想覺和人我覺。
中階感官：嗅覺、味覺、視覺、溫度覺
高階感官：聽覺、語言覺、思想覺、人我覺
身心受壓及生命覺的和諧
感官失調會引發不同的身心狀況：觸覺失調會有膽怯和焦慮的表現，生命覺失調會引發孩子過動，神經質，不能安靜下來。
綜觀心理醫生定義心理問題有身體上的徵狀，就指出如睡覺時磨牙，常懨懨欲睡、沒有胃口、便秘、腹瀉，雙手發抖及面部或眼睛不能自控的抽搐；獨處時神情凝重，缺乏笑容。當孩子出現自我刺激的行為如啜手指、咬指甲，身體搖晃；又或者是出現視力衰退，看景物模糊，肌肉過份緊張、動作顯得僵硬遲鈍，尤其是一些無意識的重覆動作，往往被解讀為自閉傾向，原來是身心受壓的結果。（參照兒童及青少年精神疾病與心理健康一文）
備受傷害的生命覺
生命覺（life sense）現代稱為 interoception，是指我們對自我身體內在安好的感應，感到在自己身體裏面的和諧滿足，生命覺的安好感存在於身體內和器官當中，觸感則遍佈身體皮膚表面。
生命覺就像是身體這個載體的警報器，只有當我們某個部位出現不正常的情況時，譬如牙痛、肚子不舒服、腳痠等，這個系統就會發出警訊，這時我們方察覺到身體這個部位的存在。如比熱愛工作的人、常常熬夜，讓理智凌駕於生理需求之上；喜歡吃垃圾食品的人，受慾望所支配，又或者讓情緒去支配身體，造成身體的損壞。
只有感到內在的和諧，對自己的身體產生認同，感到內在安好，孩子才能對環境產生安全感 ; 也只有感受到被看見，感受到足夠的愛，孩子才能夠有力量和勇氣走出世界！
