基督教一大特點是重視寬恕。每周我參加感恩祭（彌撒）的時候，進場詠之後通常就是懺悔的時刻，反省自己在過去一星期在思、言、行為上的過失，並懇請天主原諒，希望他們能寬恕自己的罪過。
感恩祭的中段會一同念誦《天主經》，經文的內容中也要我們互相寬恕：「我們的天父願你的國來臨…….求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣⋯⋯」四旬期是耶穌復活前的40天，教徒都要守齋，多祈禱、多反思及多助人之外，同時亦可作修和聖事，約神父日子及時間作告解！
以愛報怨 知易行難
耶穌教我們要愛你們的敵人。另外，要我們多寬恕別人，不單七次，而是七個七次，總是願意給得罪或冒犯了我們的人機會。但有時，耶穌之教實在太偉大了，「以愛報怨」確是難說更難行的。
希臘文中寬恕的意思是「放過」，不追別人欠自己的債，寛恕（forgive）的第一步是忘記（forget）！因為人人皆有大大小小的錯，冤冤相報何時了？確是要放過別人，因為我們也希望別人放過自己。修補關係要胸襟和智慧，更要放眼未來，抱大愛精神！
中國有句已熟能詳的諺語「寃家宜解不宜結」。其實，人與人之間的關係有時會因些小事，或無心之失或口直心快說了些傷害他人的說話，而產生誤會和嫌隙，導致雙方結怨結仇，破壞了多年建立的親情、愛情、友情、工作關係，甚是可惜！
這句諺語的典故出自戰國時代，兩位士大夫叔錦和季衡的誤會，最後兩人冰釋前嫌 ，恢復友好的關係！
唐伯虎：知足莫強求
唐伯虎的《嘆世之二》 詩很值得我們參考，內容如下：
萬事由天莫強求，
何須苦苦用機謀？
飽三餐飯常知足，
得一帆風便可收。
生事事生何日了，
害人人害幾時休。
寃家宜解不宜結，
各自回頭看後頭。
我十分喜歡這首詩，確實人生要知足莫強求，另外，常言道「家家有本難念的經」，現今社會人人都有壓力。因此，我們不但要多寬恕別人，也要懂得饒恕自己，否則容易患上精神疾病呢！
