9月，大學開學。中大理學院的新生中，有一位狀元哥，名叫黃摯毅，提到現在的社會環境。
他說，感到「更沒有曙光」，新聞、言論的自由會削弱，入中大後考慮轉外國續讀，因擔心幾年後禁止（限制？）出境。他表示，在學時會關注社會事件，但只是「在背後」而非「站出來」，因怕「槍打出頭鳥」。
名校聖保羅男女中學的狀元哥，接受香港電台訪問發表了上引的談話，流露對自由逐漸消失的焦慮、對未來風險的警惕。在具獨立思考能力的年輕一代，他的思索諒有「代表性」。
大湖已乾竭 港人在掙扎
他的談話之引人關注，是他不只為理科高材生，還涉獵較廣，似接觸過當代史（1949—）和中華歷史文化典籍，連紅朝術語「槍打出頭鳥」亦琅琅上口。香港土生土長的中學生，有如此廣泛的閱讀興趣真難得。
依其談話判斷，他不僅多讀，更有思辨能力。
他說湖水與魚表達對「未來」的悲觀：
「香港以往是一個漂亮的湖，有豐盛的魚產，但現時湖水突然被抽乾，湖中的魚相濡以沫、垂死掙扎，……香港人的肉體可能會繼續生存，但靈魂可能就快死亡。」（註1）
此話權稱為「湖水說」。中學生能以湖水、大湖的環境與魚的生存關係，聯想香港當前的社會生態，並評估「未來」可能的景象，顯現思考能力突出。
雖相濡以沬 受生存威脅
俗語謂「水淺無魚」。歷史典籍《莊子‧胠篋》謂：「魚不可脫於淵」，道出魚與水的依存生態。個人、群體在社會上的生存和發展，亦與政治環境、社會生態息息相關。
「湖水說」引了成語「相濡以沫」，並未說出典源。「相濡以沬」源自《莊子‧大宗師》：
「泉涸，魚相與處於陸，相呴（xu平聲）以溼，相濡以沫。」
（泉水、湖水枯竭，魚擱淺，困於陸地，相互噓吸溼漉漉的水氣，用口沫相互滋潤，以求生。）
「湖水說」以湖水的乾竭，譬喻香港政治環境惡化，面對生存和發展危機，許多港人或陷於「垂死掙扎」。
本有軟實力 生態急劇變
香港原有的軟實力，在於免於恐懼的自由，包含司法獨立的法治，具有民間傳媒和壓力團體的民間社會。這幾項主要的軟實力，恰似滔滔的江河、流動的大湖，是魚兒生存、跳躍之處。
如今，「兩制邊界」逐漸模糊，陸化（大陸化）正加速，兩制有加快併入一制之勢。這種社會生態之變，引發許多港人的焦慮；學生和年輕人，亦往往對「未來」有悲觀之情。
軟實力是全體港人共同努力、長期積累的成果。軟實力的背後，在全球具公信力的社會文明各類指數多半有較高排位。但是，社會自由、新聞自由度等持續劇降。
在文明指數 香港自由降
且看2020年公布的排名（指2019年實況）：
人類發展度（聯合國，評估數189個）：香港排名4（新加坡9，紅色中國85，台灣不在評估之列）；
法治度（世界正義工程，128）：港16（新12，紅中88）；
經濟自由度（傳統基金會，195）：港2（新1，台11，紅中103）；
清廉度（國際透明，180）：港16（新4，台28，紅中80）；
社會自由度（自由之家，195）：港116（台25，新124，紅中192、倒4）；
新聞自由度（無國界記者，180）：港80（台43，新158，紅中177、倒4）；
民主度（經濟學人，167）：港75（台31，新75，紅中153）。
香港的經濟優勢，大體保持良好勢頭，故能列發達經濟體之林。據IMF數據，2019年香港的人均GDP（美元）超過4.9萬（台2.5萬，新6.4萬，紅中1萬，全球平均1.1萬）。
但是，非經濟類的自由度下跌快；其中新聞自由指數，從評估之始2002年的16位，下降到現在的80位（註2）。走出共產政體的蒙古，卻從低位一直上升，今列73位。
保持原特色 具全球意義
香港原有的軟實力，造就了國際金融中心的香港特色。
「一國兩制」的全球意義，在於香港原有的制度、生活方式50年不走樣，國際金融中心的地位不變。
保留香港本來的特色，即仍然有免於恐懼的自由，仍然有法治、自由及民間社會，也有法治基礎上的秩序文化。
我對「一國兩制」的輪廓解讀是「一國屋簷」+「兩制邊界」。一方面，尊重「一國」的主權地位和《基本法》列明的權益；另方面，「兩制邊界」必須清晰而非推進陸化，確保《基本法》規範的自由、法治、人權和高度自治不受侵犯或壓縮。
如同保護自然生態，使之有更大的可持續發展空間，官民各方都要維護香港的社會生態，保留香港的「原樣」，而非動輒揮斧「改造」。
牛山之樹美 因雨露滋潤
儒家經典《孟子．告子》論「牛山之木嘗美」（牛山的樹木茂盛，形態美）曰：
「斧斤伐之，可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，……斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎？……苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消。」
就社會治理而言，這段話是對後人的「溫馨提示」：一個文明的國際大都會，有如牛山的樹木需要潤養，避免刀斧的旦旦而伐，才能保留原來的「美感」。
山木險鳥飛 國失政士去
香港的當務之急，首先，是對抗瘟疫、控制疫情，創造恢復正常生活的契機；第二，是解救民生、緩解失業；第三，是正視長期積累的官民糾結，緩和社會抗爭，官方應拿出誠意構建各界對話、溝通的空間。
不要太多的政治口號和鐵帽子，不要沒完沒了的「秋後算帳」。
政治生態的持續惡化，使港人對「未來」更焦慮，人才特別是高級人才的流失，或將成為突出的社會現象。儒家經典《荀子．致士》云：「川淵深而魚鱉歸之，……刑政平而百姓歸之」，「山林險則鳥獸去之，國家失政則士民去之。」
某大學前校長、醫學專家遠走新加坡，就任某大學副校長兼醫學院院長。隨後，可能還有一批批醫護專業人士，離港而去。令人惋惜人才的流失，慨嘆喚不回牛山之木的美麗景觀。
註解：
註1：RTHK 2020.8.13，13:04。
本文原題〈狀元哥說湖水乾枯何來魚游〉，原載信報〈思維漫步〉專欄，作者修改、補充後，授權本網站發表。
